《诛仙》我认为是新世纪以来最为伟大的小说之一，其中的精彩程度一度影响我很深，最近，我又对《诛仙》进行了大概的阅读，对其中的修正法门有了一个更新的了解。

诛仙小说中的修真秘籍其实大多来自于天书。

青云门---太极玄清道来自于《天书》第五卷，也就是诛仙剑本身，诛仙剑本身就是天书第五件，而青云门一切的根基皆是来源于诛仙，也就是来源于天书第五卷，这在书中末尾，幻月洞府之中，万剑一的元神或者魂魄所说。

天音寺---大凡般若，来自于《天书》第四卷，这在张小凡折断诛仙剑之后，来到天音寺，在无字玉璧之下修行那一章节即可看到。

鬼王宗、万毒门、合欢派、长生门，所谓魔教，其天书本来就是其宣传的修真大纲，只不过每个门派对天书的理解不同，造就了其法门的不同。书中清晰地提及，鬼王宗中有《天书》第二卷，鬼王将其交给张小凡联系。

在天地宝库，其属于蛮荒之地，《天书》第三卷现世，张小凡和陆雪琪看到了，第三卷估计没有人学习，并没有产生特定的门派。

《天书》第一卷是在滴血洞，而滴血洞就是魔教黑心老人等大佬的所在地，这也说明魔教的修真法门也是来自于《天书》。

《天书》总共五卷，而每一卷的读者都造就了一大门派，而张小凡应该是最先修行第四卷，然后修行第五卷，然后修行第一卷，然后修行第二卷，接着修行第三卷，后来修行完整版第四卷，最后修行完整版第五卷。为什么张小凡厉害？因为书中其余大部分的人都是修习的天书某一卷中的残本，而张小凡修行的是天书整卷丛书，这从源头上就高于他们，因此其最终也成为了书中的第一人，这是无可厚非的。

而焚香谷，不属于中土门派，他们的修真法术其实来源于古巫族的法术的残卷，而古巫族的修真法门估计和天书是可以是同一等级的，这从兽神与道玄青云门大战就可以看出，兽神说，诛仙剑与他是一样的，都是天地所化，天地所生，但是两者并没有交集，因此可以说明古巫族的修真法门与中土的修真法门并列的，而玲珑就是其中的集大成者。

老诛仙迷对诛仙的解读，希望诛仙迷们可以喜欢。