在“乌托邦”的废墟上建构美丽新世界

谈到世界观，华东表示说“ideal future”对于他而言是悲观的，人类的自大常常带来某种毁灭，像他很喜欢的赫胥黎的小说《美丽新世界》中，通过阶级的规划来实现人类的幸福的做法就非常傲慢自大，权力秩序搭建出的“美好”本质其实是一种剥削。

而对于未来，华东这样说：

“我可能不一定会想知道，有关我的未来。关于过去……我的过去或者整个人类的过去，我也不想知道。都过去了，也不可能改变什么。”

华东很像站在时间节点上的克洛诺斯 ，像他所说的自己是实用主义者，他会深耕于现实。但在“线性流淌”着的未来中，他即没有等待过“戈多”，也从不回看过去。我觉得这是一种对自身存在现状最大的肯定，和从心底对“现实的自我”的安全感。

（photo by：张笛）

除音乐外的“误读”

在《乐夏2》播出后，一提到重塑，脑海中会立刻出现关联词“高傲”、“冷淡”、“理性”、“性感”甚至是一些相对负面的比如“装”等。但实际上我觉得他们最相关的词其实是“误解”。

重塑确实是防御的，华东坦诚道来《乐夏2》前他们也曾充满防备，但采访期间他们不时会透露出脆弱和能对他者产生强烈共情的瞬间。“我们也经历过所谓的地下，但最起码就我们而言，我们一点也不想经历这些东西。我相信33支乐队没有说谁一定特别渴望这个，当然经历过这些会对演出有所帮助。”华东说这些时，微微皱眉表情认真，似乎在他人的回忆里重逢过去的自己。

在早期一些采访资料中（《重塑雕像的权利：知天命方克己》），能看到他们其实有过很多“残酷青春”的经历，比如18岁的华东曾在德国酒吧门前被小混混群殴，从此随身携带自卫刀具；刘敏孤身一人闯荡京圈摇滚，不顾他人对她“过于疏离”的评价。

在他们防御性的外表下并存着的真实的同情心，从中可以窥见一些冷峻和温柔的微妙客观平衡，并体味一些他们曾尝过的盐。

科克托的一句话是：“对于诗人来说，最大的悲剧莫过于由于误解而受到钦佩。”

也许了解重塑最好的方式就是尊重并试图去理解，他们自己所说的：“不理观众”，让一切交给音乐。

毕竟除此之外，可能皆是误读。