“盘缠”一词是古方言，直白一点说就是路费，文雅一点说就是川资，在古代白话小说中经常见到这个词，比如施耐庵《水浒传》第十二回《梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀》，众人感念杨志*了没毛大虫牛二为民除害，在杨志发配大名府时凑了些银两，打点公差，然后将“其余多的银两尽送与杨志做盘缠”。比如吴敬梓的《儒林外史》“范进中举”一节，范进的老丈人胡屠户将前来借钱的范进好一顿抢白：“你问我借盘缠,我一天*一个猪还赚不得钱把银子。”

盘缠是个名词，却是由两个动词“盘”和“缠”构成的，路费为何既要盘又要缠呢？这还得从过去的货币说起。我们现在用纸币，新版百元大钞一张也就一克多点吧，一斤能称个四五万元，信用卡就更不说了，如果没有限制的话，刷多少钱都可以。而古代的货币，主要是方孔圆形的铜钱，黄县话叫作“小制钱儿”，人们为了方便携带，常在孔里穿上绳子——“贯”本意就是指穿铜钱的绳子，后来作量词，一贯为一千枚铜钱——把它“盘”起来“缠”在身上。铜钱和现在的纸币相比要重得多了，一般地说，一枚铜钱的重量在四克左右，一贯差不多就有八斤重。《醒世恒言》卷三十三《十五贯戏言成巧祸》，写女婿刘君荐受丈人资助十五贯钱去做本钱，小说写他是“驮了钱一径出门”的，这“驮”就是用肩背负载——钱少可以盘起来缠在身上，多了就只能驮了，因为十五贯差不多有一百二十斤重。顺带说一句，因为《十五贯》中因缘巧合之事甚多，所以黄县话中把巧合说成“碰儿十五贯上喽”，比如：你看这事巧嘞，真是碰儿十五贯上喽。南朝梁人殷芸所作的轶事小说集《小说》记载了这样一个故事：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”四个人中，一个想升官，一个想发财，一个想成仙，第四个更绝，梦想是腰缠十万贯，骑鹤上扬州，三者得而兼之。十万贯就是八十万斤，四百吨重，无论如何都不可能缠腰上的，怕是也没有什么仙鹤能载得动这些钱，须知人类史上载重量最大的飞机——苏联的安225，最大载重量也不超过二百五十吨。

尽管如今人们不再把随身携带的钱缠在身上了，但用“盘缠”表示路费的意思，却还是沿用了下来。在黄县话中，就经常用到盘缠一词，比如：穷家富路，出门在外多带点盘缠。

在黄县民俗中，认为人死之后先要暂时拘管在土地庙中，第三天晚上要启程西去，所以这天晚上要“送盘缠”，就是给西行的鬼魂送路费。除了纸包袱里装着的金元宝银元宝，还要有金山银山、聚宝盆、纸马、童男童女烧送，防止死去的亲人在阴间吃苦受穷。现代一点的人连电视、冰箱、电脑、手机都扎成纸活来烧，这就不仅是盘缠了，连居家过日儿的东西都准备好了，就是不知道阴间有没有宽带和WAFI。

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