舍得智慧说：一年一清明，一岁一追思。
4月5日，又是一年清明。
《历书》里说：“万物生长此时，清洁明净，故谓清明。”
这是在说，清明恰好在春分后的第十五天，此时气温回暖，春意盎然，四野明净。
很多时候，清明时节会伴随着丝丝细雨，似乎在雨幕的清洗下，映入眼帘的一切也随之焕然一新。
于是在这样的日子，人们踏青出行，或是在追忆中怀念一些过去的人和事，或是在垂柳花丛间，珍惜每一秒绚丽的春天。
2008年，清明节被正式确立为法定节假日。从此“清明”这个节气，有了一个新的名称——“清明节”。
清明的历史由来已久，当曾经与当下交汇，当过往与未来相逢，也许从某种角度来看，我们对于清明的态度，便是我们对于整个生活态度的缩影。
关于清明，流传最广的一句诗便是唐人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
在诗人眼里，似乎行人的面庞上，都沾染着些许凝重而沧桑的神色。
也许面对生死，我们的内心总是免不了几分沉重。
而当他询问酒家何处，看到骑牛牧童指着桃林深处的远方时，一种舒朗、释然、喜悦的心情又不免在心底迸发。
“牧童遥指杏花村”，手指指向的地方，同样也代表着充满生机与希望的当下与未来吧。
当然，古人过清明节的形式，并不只有祭祀与缅怀，毕竟这春光大好，可千万不能辜负了一片盛景。
于是在宋人程颢的《郊行即事》里，我们看到了“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”的欢喜画面。
你可以在垂柳间奔跑赏花，“兴逐乱红穿柳巷”；累了便坐在溪边的石头上，“困临流水坐苔矶”；当然，最快乐的事情，莫过于和志趣相投的好友，同聚此间，举杯畅饮，“莫辞盏酒十分醉”……
▲《清明上河图》（局部）
这其中的韵味，不正是昔年孔夫子口中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的盛况吗？
这其中的欢乐，不正如彼时王右军在《兰亭序》中挥洒而出的“曲水流觞”的再现吗？
时光匆匆流去，我们又怎能不珍惜这最美的春天呢？
不过，有人的惜春是和好友相聚，有人的惜春却是默默翻开了书本。
就像宋人王禹偁一样，在“无花无酒过清明”后，他拿着家中的烛台，敲开邻居家的房门，讨来了新的火种，“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯”……
晨曦之中，房内的烛火在窗口映出读书人的影子，那朗朗书声也是这清明春日独具一格的景色吧。
或许这些都是古人眼里的清明，每个人的感受未必是相同的，但对生命的礼敬，对时间的珍惜，却又有着一致的内核。
如今我们谈起清明，心中总会泛起一些缅怀与思念。
但思念并不一定是痛苦悲伤的，就像当我们回首往事的时候，嘴角总不免扬起，那是与过去的时光打一声招呼，也是对昔日美好的再一次展现。
于是当下的生活，也便多了一份坚定与力量。
是的，清明节是一个属于“思念”的日子。
思念是和先人们的一场穿越时空的对话，重温一遍他们曾经经历的不容易，回忆一下他们留给我们的宝贵财富，然后告诉他们我们的生活都很好，告诉他们如今的一切正在变成他们曾经理想中的模样。
思念是对自己的一次内心旅行与和解，念一念过去的人，想一想曾经的事，有意气风发的冲劲，也有年少无知的不足；有藏在记忆深处等着重新挖掘的美好，也有纠结了许久终于释然的念想……
思念同样是对一些精神的深化记忆，就像有些奋勇向前的精神我们不会忘记，就像有些持之以恒的坚守我们不会忘记，以及面对抉择时的舍得智慧我们也不会忘记……
通过思念，我们感觉自己并不孤单，因为总有着从古至今的传承在我们身上，于是我们知晓了曾经的来路，坚定了如今的脚步，对未来便也有了方向。
当然，思念不是要我们沉溺于过往，而是让该铭记的铭记，该释然的释然。
而这，便是思念带给我们的治愈。
日子总是要继续向前的。
缅怀与思念也许并不应当占据生活的大部分时间，正如清明不仅是思念故人，更是窗外的春色春景。
而回应生命的最好形式，便是在此时此刻，用尽全力地好好生活。
就像古画《清明上河图》为我们展现出一幅热闹繁华的北宋城市景象一样，人们在城门口进进出出，人们在闹市里来来往往，有慢吞吞的牧牛，似乎也听到了商贩们的吆喝与孩童们的嬉笑……
如今我们的生活也正是如此，这个春天，我们重新感受到了让人亲切的人间烟火气，不论是在车水马龙的城市，还是在生机盎然的乡野，人们更加期待明天会带来怎样的欣喜，也期待世界变得愈发绚烂而美好，春天的生机也再一次深深地印在了每个人的心里。
也许从古至今一直到未来，好的生活状态都是如此吧，带着感恩与希望，珍惜眼前的人与事，就是对过去最好的怀念，也是对生活最大的尊重。
▲《清明上河图》（局部）
正如苏轼所言：正是一年春好、近清明。
清明清明，心清则明。
清明过后，愿你带着思念，奔向更美好的明天。
在清明时节，且举酒共饮，一杯敬过往，一杯敬明天，慎终追远，珍惜春光。
END
