（吴昌硕临的石鼓文）

篆刻方面，吴昌硕深知“印宗秦汉”，于是他曾在秦汉印上下苦功夫，但如果我们去端详他临的秦印，却隐约看到了他自己的味道。

两方秦印自然是质稚厚实，憨憨朴朴的，到了吴昌硕手里，自然而然多了文人雅趣，有了倚斜、呼应，空间调度上似乎也更从容了，没有丝毫的窘迫。显然，这种临摹显然已经是吴昌硕的创作了。

（两方秦印和吴昌硕的临摹）

再说启功。

启功的行书、楷书都是上品，这是书法圈公认的，他也临唐楷，比如柳公权，但真拿“毕肖”去要求启功先生，似乎也不妥，国为他的临摹，也是“神似”。细细看，这仅仅还是《玄秘塔》吗？碑刻楷字的端正傲骨里，明明也有丝丝的书卷之气。显然，这种临摹其实也是启功先生的创作了。

（启功先生临《玄秘塔》）

因为这种书卷气息和馆阁气息，是启功先生自己的味道。

最后看梵高。

梵高学绘画，起步很晚（将近30岁后才开始学画，37岁去世），但一生绘画成就突出，他的绘画学习，也是靠临摹打基础，他临米勒的画，原作是这样的：

（米勒的作品）

到了梵高笔下，线条都改成了弯曲旋转的线条，色彩都换成了鲜明的色彩，画中所表现的生活内容虽然完全一样：都是右边是一位农妇扶着小女儿帮助她学步，左边婴儿的农民父亲蹲在地上张开双手鼓励她向前走……

但味道不一样了，感情更浓烈了，梵高的画里，表现出了更多对生活浓烈的热爱，这是他的人生渴望！