上图_ 原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》

《左传》被认可的背后原因

相对于其他两传，我们今天更多学习与接触的是《左传》。需要说明的是，尽管《左传》以客观叙述史实为主，但还是具有较强的儒家思想特点。它强调宗法伦理，但并不掺杂主观评论。由于它“借题发挥”的名目较少，很难被别有用心之人加以利用，在西汉初期，只有例如太史公这样的史学家才会青睐《左传》，而被当权者排斥在外。

但在西汉末期，《左传》的地位却出现了反转，成为了挑战“公羊学说”的主要武器，这又是为什么呢？

上图_ 西汉 匈奴版图

原来，由于西汉学术长期被几个学说流派所占据，形成了一个个的以学术分类的板块团体，这些团体就是学阀。这些学阀大部分带走强烈的儒教特性，不容他人质疑，更不允许创新。而且为了保护政治利益，学阀之间的相互攻击诋毁，以及对其他学术的疯狂打压与排斥，这导致了，整个西汉学术水平照比先秦一落千丈。更重要的是，政治资源长期被学阀霸占，朝堂上下被搞得乌烟瘴气，越来越多的有志之士对西汉统治表现出失望与不满。

而对这种不满，表现出忧心忡忡并试图改变的代表人物，就是汉哀帝刘欣与宗室刘歆。而刘歆试图击败学阀的“武器”就是《左传》。在刘歆等人的倡导下，以及很多在野学者们对《左传》等“古文经说”的认可度不断提升，《左传》的地位也随之升高。

上图_ 刘欣（前25年－前1年8月15日），即汉哀帝

汉哀帝纵情声色英年早逝，不值一提。而刘歆本想利用王莽对于“古文经说”的支持而改变西汉的学术风气。但事实却是，刘歆的学术改革行动，最终却成了王莽篡位的“垫脚石”，甚至他本人也不自主地成为了王莽篡位的帮凶。当王莽的新朝政权失败之时，刘歆无奈之下选择了自*。

虽然这次对于儒教学阀的冲击以失败告终，但是毕竟是开了一个头。而汉代的学术之争，东汉时期继续上演。

作者：王金百 校正/编辑：莉莉丝

参考资料：

【1】《中央帝国的哲学密码》 郭建龙/著 鹭江出版社出版发行

【2】《春秋三传》《汉书》等历史古籍

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有