到了隋唐时期,我国官印制度发生了重大变化,形态完全改观,名称、使用方法以 及官印颁发的范围等方面也有很大不同。如果把我国官印发展的历史分为三个阶段的话 那么战国是第一阶段,秦汉南北朝是第二阶段,隋至清则是第三阶段。第一阶段的官印 属古玺系统,第二阶段官印属秦汉印系统,第三阶段官印属隋唐印系统

隋唐五代官印可分为皇帝使用的御玺，及百官使用的官署印与官名印两大类

隋唐御玺的形制多已不可考,但据文献记载,其数量和名称与传统御玺已不完全 样了。隋朝御玺有八种,即乘舆六望,传国望和神玺(亦称受命至)。后一种御玺为隋始 置,其名也是第一次出现。唐立国后,承继了隋朝八玺,至唐太宗又镌制了一枚“受命 玄玺”,印文曰“皇天景命,有德者昌”,以为封禅祭神之用,这样,唐朝御玺又增一纽 成九玺。武则天以后,开始改变御玺的名称,据《新唐书·舆服志》记载,武则天时期, 除传国玺外,“授命及神望等八玺,文并瑑为宝字”,甚至将掌管御望的“符至郎”也改名 为“符宝郎”。唐中宗即位,复将“宝”改为“玺”,“开元六年,复为宝,天宝初,改玺 书为宝书,十载,改传国宝为承天大宝。”“玺”改名“宝”,是古代御玺制度上的重要变 化,从此,御玺就不再称玺而称“宝”了。 五代御宝制度史无记载,前蜀王建墓出土的“高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝”虽是殉葬品,但对我们了解五代十国时期的御宝形制显然有一定意义。

高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝

隋唐五代遗存官印

广纳府印

石锥市印

唐印遗存官印

唐安县之印

隋唐时期,沿袭了上千年的制度发生了变化,官署印终成为与 官名印并行的官印,并成为后世官印的基本制度。 在官印名称上,废止前朝官印中“章”字称谓,而保留“印”字。改变了秦汉印系统的方寸阴文的印式,而改为阳文大印。印文 书体采用小篆,但与汉印篆体不同,它对篆书中的圆转笔画作了夸张,多用曲笔,印面 安排亦较疏朗,每印均加细线边框,具有特殊的时代风貌