我非木匠者，我实木匠神。——《木匠言》

在我国古代的民间记录中，有这样一本奇书，它在每个朝代都被禁止阅读和流传，当作禁书对待。据说，但凡是读过且能看懂这本书的人，或是孤独终老亦或是终身残疾。也就是说，如果想要学习这本书里面的内容的话，都不会有好下场。因此，这本书也被叫做《缺一门》。

传说这本书是鲁班写的，被称为《鲁班书》或《鲁班全书》。众所周知，鲁班作为我国木匠行业的祖师爷，是中国古代民间伟大智慧的代表。那到底是什么原因导致鲁班所写的这样一本书居然被历朝历代列为邪书呢？据传言，书中记载的无不是一些威力强大的害人性命的术法。再结合之前提到过了修习这本书的人最终的下场，那这书中究竟记载了些什么内容呢？我们今天就来讲一讲这离奇的《鲁班全书》。

据传说，该书共有两卷，分为上和下。上卷中记载的都是一些木工木匠的手艺之法，而下卷则全部是一些轻则戏耍重则害人的邪恶术法。据说鲁班害怕他的徒子徒孙买手艺吃饭无权无势被东家欺负，或被人侮辱，所以留下了一些奇异的术法记载在这部下卷里面。

曾经有这么一个有趣的故事。说是有一个豪门大户人家要修缮一下府里的老旧房屋，于是就找了一个木匠班子。老爷为人很和蔼，对下人们一直都是客客气气的，但是唯独这家的大奶奶非常的蛮横、霸道。对干活的木匠们是百般刁难，总是能找到各种理由以此苛扣木匠的工钱。以前在东家干活是要管饭的，大奶奶让厨子什么就差给木匠们做什么。这群木匠在东家家里干活也没办法，也不敢顶撞大奶奶，只得忍气吞声。等到几间老房都修缮好以后，这群木匠领了赏钱就走了。但就在他们走后的第二天，这奇怪的事情就开始发生了。

自此开始，这位大奶奶兹要是每天一过了三更到了丑时，她就一准会NC。大奶奶想了好多办法但都没有用，依旧的准时准点，看了郎中也没有用，开了点方子就让回去吃了，除非是晚上不睡觉，那就不会再NC了。长此以往，大奶奶NC的消息就传出去了，在那个时代这就不是个小事了，大奶奶一天天愁眉苦脸。后来，老爷差人给寻得一道士，道士听罢后，绕着府里这些个房子就走了一圈。而后，他在大奶奶住的这屋子的一根柱子旁边站住了。道士看了半天，跟大奶奶一交代，让人把这柱子给刨开。之后，大家惊讶地发现，柱子里有一个木雕的小人像，而这个人像手里赫然掐着一个夜壶。

此外，在我国一些偏远地区，关于鲁班的神奇传说也很多。传言有一种术法可以让人煮不熟饭，它的名字不详。一般用在同行竞争上门，比如，东家找了王木匠做活，李木匠心中有气，便施此术法，使其家中饭煮不熟。而这时，孰高孰低就看双方的法力了，如果法力较施术者高，则该术法被破解。反之如果法力不如对方，就只好认输，把生意让给对方去做。

在过去，很难生存。所以木匠们为了能有口饭吃也是费尽了脑筋。现在大家提到的“缺一门”在很大程度上都是指的《鲁班书》的下卷。听老人说起过《鲁班书》中记载的术法和咒语都没有确切的修习方法，只记载着咒语和符的画法，内容纷繁复杂，没有人带着是根本不能摸清楚里面的门道的。所以如果想修习这种术法，就一定要有师傅带领，通常师傅会寻得一僻静野外之处，徒弟在后面跟着师傅，师傅会突然问到，“前面有没有人？”如若想学，就要回答“没有人”，师傅会再发问“后头有没有人？”这里也要回答“没有人”。意为如果想要修习此法必将绝后， 会对不起祖先。如此回答后，说明徒弟不在乎绝后，此后师傅才方可传授。所以也有说法把习得次术法的人叫做“一世人”，无祖无后，孑然一人。

为什么有如此奇怪的规定呢？传说与鲁班的三次悲惨经历有关。传说鲁班可以把木头雕刻成小鸟的形状，而后这木鸟可以不停地飞，他还会制作一种能够载人飞行的机械风筝。一次鲁班出远门去给东家做活。因为非常想念妻子，于是他做了一个木制风筝，只要对其念动咒语就可以载他回家。妻子出于好奇，有样学样的对着风筝念动咒语，不出意外的风筝载着她飞了起来。但没想到她即将临盆，血流到了风筝上面，术法失效而风筝也失控掉了下去。此后，鲁班便发誓，学我技艺者必要有所觉悟。。

这些是民间传说。我们没有办法证实它们，那些术法多半也是假的。如果我们从佛教的因果关系来看，也不无道理。术法无对错，关键是施术的人。假如你有伤害别人的想法，那就一定会得到相应的报应。我想这才是《鲁班书》真正所要传递的价值观。

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;积德虽无人见,行善自有天知

我们时刻都要记得

诸恶莫作，诸善奉行。 —— 丁墨 《慈悲城》

感谢您的观看，点赞、关注、收藏、转发，每天带你看不一样的小故事。