要说中国人有什么天赋，那一定是种菜，没有种地的条件也要创造条件种菜，土里能种、水里能种、沙漠能种、出了国也能种菜。与其说是对种菜的天赋，不如说的对土地的热爱，中国人自古就是农业国家，十分依赖土地。但是要说中国人最执着在土地上干什么，那一定是盖房子，有了钱要盖房子，没钱借钱也要盖房子。现代人不盖房子了，热衷于买房子，可见房子对于我们的重要性。所以人们对于住宅也是有很多讲究的，在古代农村就流出着这样一句俗语：““门对门，必伤人，墙上墙，必遭殃”，说的就是古代盖房子的一些禁忌。

中国建筑受传统思想影响，相信风水，讲究合理布局，要藏风聚气。《鲁班经》中就曾提过：“二家不可面相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”在农村对这样的布局也很在意，认为房子中是不宜门直时着门，一来是因为门直门对开，便会产生穿堂风，气直入直出，前进后漏，这样是聚不住气，在古人看来就是聚不住财的意思。二来门对门直穿，如同有一个风口，长期对人身体键康是有影响的，因而住宅房子的门窗设计布局都会避免直对的情况。

门与门对还有另一层意，即自家的大门，不宜与别人家房子的大门正面相对。因为之前在农村两家中间的街道比较窄，那时候的人们都喜欢门户大开，所以门对着门很容易泄露隐私。今天东家吵架了，明天西家摔碗了。家里出点什么事情，对门都能知道。平时里关系好也没什么，可是一旦发生了一点矛盾，这些隐私很容易成为人们茶余饭后的谈资，长此以往就很容易就造成邻里之间的矛盾。所以两家的门不宜直对，能错开相让最好，有相容相让，便两家安好。

清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，家人来信说为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，所以让张英利用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人明白了张英的意思，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后这里形成了六尺巷，张英化干戈为玉帛的故事流传至今。所以凡事以和为贵，能让则让最好，你在为比人让路的时候，也是在为自己让路。

再来说说“墙墙相垒必遭殃”，在古代农村的房子都是一户挨着一户建的，所以基本上都是两户人家共用一面墙头，所以如果有一家人要把自家的墙头加高，自然会引起另一户人家的不满，让人感觉为了高人一头一样，并且东边的在墙头上又加了一层墙，会遮挡了西边人的阳光，这样很容易引起邻里矛盾。而且在古代农村都是自建房，所用的材料也不是很好，很多都是泥土石头混合建造，如果随意的就把原本的墙头加高，很可能会发生倒塌的现象，这样对两家都是很不好的。

农村俗语“门对门，必伤人，墙上墙，必遭殃”，我们放在现代社会来看，早已经过时，在城市里的房子，一个单元里每个楼层，一般设计的都是门对门。而且随着人们生活节奏的加快，即便是门对门的邻居，大多数一年之中也见不到几次面，互相都不认识，也就谈不上俗语中所说的“门对门，必伤人”的事情发生。但是和邻居和睦相处还是很有必要的，毕竟生活不是战场，无需一较高下。

小编有话说：古人有很多俗语都是凝结了千百年的生活经验的得来的，在一些方向却是能指导我们的生活，所以我们对于这些俗语要取其精华，去其糟粕，要将好的那部分融进我们的现代文化中，就比如这句俗语教导我们要和邻里和睦相处就是很有现实意义的，远亲不如近邻，邻里和睦生活会更加愉快，遇到事情还能互相帮助，岂不两全其美！大家有没有什么和邻居比较有趣的事情分享的？