作为国家统治的方式，官僚政治各国都有，王亚南《中国官僚政治研究》第二章是“官僚政治在世界各国”。

官僚政治运行得好，就有好的结果，否则会有坏的结果，这种坏既有规范制度的因素，也有人的因素，人的因素即官僚主义。官僚主义的影响“玷污了”“官僚政治”的中性含义，导致Bureaucracy一词译成“科层制”。

金克木《李约瑟﹒王亚南﹒陈寅恪》一文对说，官僚政治不等于官僚作风或专制政体，有政治就有统治。统治包括管理，必定有机构、法规、人，合起来成为制度。机构是硬件。法规是软件，即运行规律。人是能源。没有人，硬件软件都不起作用。政治或统治中的人就是官和僚和吏。除非结束了统治，无政府，无统治，那就必有官、僚、吏。必须区别官、僚、吏，不能含混，官是决策者，拍板者，分派人任职。吏“是基层统治者，执行者，“县官不如现管”。僚是幕僚。官的核心是皇帝。皇帝还要和周围的人组成核心。官、僚、吏的作用决定统治的巩固不巩固。他们对所统治的人民群众的关系好坏决定政治的好坏。他们决定制度的灵不灵。单说制度，不说人，不够。人可好可坏。（《金克木人生漫笔》，页136-137）

用“官僚”指代“官僚吏”，消解了后者在角色、地位和功能方面的区别，影响了人们对生活中官僚主义产生根源的判断。

现在有人将20世纪中期以来技术官僚的发展称为“表僚主义”，作为官僚主义发展的新形态（张乾友：《“表僚主义”论》，载《公共管理与政策评论》2022年第5期）。其实，若推而广之，除了“表”僚，还有“会”（议）僚、“标”（语）僚、“口”（号）僚、“接”（龙）僚等各种僚。

官僚主义在不同时代有不同表现， 1949年以后*文集中早已指出这一点，并提出治理措施。在此意义上，表僚主义并不稀奇。

表僚主义其实是王亚南笔下的“技术性的官僚政治”，它与“体制性的官僚政治”共同构成官僚政治。

表僚主义的确触动了体制内各类主体的痛点，设计者发表了表格，人人受制于表格，设计者本身又被表格反噬，死循环的背后是官僚主义的作风，反对官僚主义是世界性难题，对不同国家而言，仅是大小不同而已。这或许是王亚南何以重视研究“体制性的官僚政治”的原因。