史太浓对赛博朋克风格是有实战性接触的。

就在2019年时候，我们做了一款加热机能服卖到美国，其风格就是“赛博朋克”，。

没想到一年后，因为一个叫《赛博朋克2077》的游戏发布，让这个风格火了。

今天有朋友跟我聊起此风格，作为风格研究者，史太浓决定临时将“赛博朋克”加入【风格列传】，做个特别版跟大家聊下。

最近听了于晓非老师的《金刚经导读》，我们都清楚于老师在解读，但他谦虚的坚持将主题定为导读。

因为任何一种学问都存在研究角度，还有各自经验的出发点，浩如烟海的资料中并没有一种绝对标准。

史太浓研究风格下来的最大心得就是，看得越多越不敢下笔，太多一家之言，同一个风格可能会存在两种完全对立的解读。

以佛学为例，谁都不是佛陀，所以谁不是一家之言呢，佛陀本尊也跟大家说：谁说我在说佛谁就是王八蛋。

世间万象，皆是虚妄！

思维导图看风格

看风格的相关介绍文章时，最怕两种情况：

第一种是像看说明书一样，在似懂非懂之间看不下去，文字像咸鱼，躺着不动。

第二种则是看着挺爽，好像也懂，但最后也没记下来什么，下次人家问起还是说不出来。

假设大家去维基百科，基本就是第一类型，因为里面涉及很多又要再解释的名词，比如“反乌托邦的未来主义”，“控制论”，“新浪潮”，“朋克亚文化”等。

这个时候我们就需要借助一个“工具”将知识简单结构化一下，就是“思维导图”，这样你才能看到一个立体并且有次序的东西。

此图也尽量简单，如果搞复杂又违背史太浓的科普精神了，另外还要注意出发角度，从设计去看与从音乐去看内容的差异就会很大：

这里我先很概括的说明这种风格，给大家一个初步印象：

来源：派生于文学创作中的科幻小说。

含义：“用技术制造麻烦的人”。比如台湾翻译为：电驭叛客，其实就是意译。

核心精神：生命意识与科技发展的哲辩思考

视觉形式：从电影《银翼*手》视觉形式分拆发展，后面具体阐述。

接下来我们将思维导图摊开。

历史来源

一个风格如果不清楚来源，就是无根的，比方孙悟空也得交代一下是石头爆出来，无根的副作用就是无从谈起。

《道德经》有言：无名，万物之始，有名，万物之母。

意思是世界上肯定先有事物，但因为有了人，事物才有意义，因为人有语言及书写能力，需要沟通、传播、交流，事物才需要名字。因而历史上全部设计艺术风格都是先有事实，后有名词，这是绝对的。

在聊《后印象派》那一期时候说过，21世纪的当代，不是不谈风格，是还没到谈的时候，因为你我还活着，以后自然会有人盖棺论定。

在1960年代，英国一本科幻杂志《新世界》（new worlds）玩了点新鲜，出现一种新式科幻小说体裁，最早的代表作是美国作家哈兰的《危险的视觉》选集，“新浪潮科幻小说”由此诞生了。