龙脉到了结穴之际，忽然冲起高山，这座山叫做入首，也就昊前面所说的父母山。

古语说“未论千里来龙，且看到头融结。”是很重要的一节。理气家可用这节龙脉来验证穴形、坐山：

例如：《三星排龙诀》：坤龙入首，若结子山，穴形是右弼星。平洋局，水口坤，将禄荐排于水口，挨至坐山，得右弼星，可用于下元。

入首有三格：直入、横入、侧入（回龙）；后贵两旁有护，前贵朝案言情，明堂、水口、外护、罗城皆合局。

测定来龙入首的方法：

所谓“来龙入首”，就是指龙从父母山到穴位这一段的走向。测量来龙入首的目的，是为了分辨来龙的五行属性。

测定来龙入首的方法是在初步选好的穴位上，用罗盘对准穴后的父母山，看其在罗盘的七十二龙盘上是何龙。

看龙的美恶和贵贱，不必从很远的地方看，更不必从太祖看起，那是次要的，主要的是从入首的二，三节内，或者至少祖山这段最重要，所谓来龙主要看其到头，就是这个道理。

1、直龙入首，此格最吉，龙从后入首，顶对来脉而结穴，发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯。

2、横龙入首，一定要穴后有乐，有鬼，才为真穴。

3、飞龙入首，即是上聚仰高而结穴，其形势高而仰，必四应高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结.此穴力量最大，贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁为吉。

4、澘龙入首，龙气散落平地而结穴，叫澘龙,必须要平地有凹,或开口,水势环绕,方为真结。

5、回龙入首,翻身顾祖而结穴,叫回龙.经曰：宛转回龙如挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远。