先解读：
宁国府，从一代一代教化的功能，到清朝变成灌输施加的方式，就这样也就维持到阳九出现那年也结束了，宁国府教化的作用就此结束，转到另外一个分支，只敬重某些概念。因为贾珍这个人没有任何特性描述，也没有服装头冠鞋带等色彩体现，也没有年龄，一定不是变卖珍宝者，反而自己可能是宁国府的一件珍宝，奇怪的是他父亲的官倒下了，让他袭爵，他自己也倒下时生长出一个儿子，16岁，就是1721年的事。查网络，1721年前后最大的事件，就是胤禛继承皇位，贾珍是胤礽家族的弘皙，当胤禛继承了皇位，他实际上也倒下了，隐含本来他应该继承皇位，与此同时生长出一个像天一竹竿的孺子，贾蓉，解读为“买卖芙蓉”。
芙蓉就是芙蓉诔，石头记并天一灭绝的大事，贾蓉买卖芙蓉诔，就是石头记，红楼梦啊，原来如此，参与揭示历史欺诈记录的人，还有这个贾蓉，弘皙的儿子，这就可以理解最后贾蓉带着黛玉的灵柩不知所终的含义。
这里通过宁府的演变，推测出一个时间，9 16，25年前，即1709年康熙四十八年，也许就是清朝最最鼎盛之年（阳九大丰年），这年宁国府开始发生质变，也许是被质变，这年圆明园破土动工，圆明园的建设隐含了两个非常重要的大事，第一，宁国府的教化作用截止转向；第二，华夏文化经典被肢解丢失精魂。既然是宁国府的演变推算出来的，贾珍在宁国府，这圆明园只能是为胤礽或者弘皙而建，为什么历史记录说的是为胤禛而建？欺诈大幕，后面说出大观园的底图在贾珍手里，大观园一定和圆明园有关；这年也是胤禛被册封王爷的时间，雍和宫以王府制扩建，难道胤禛又扩建王府，康熙皇帝又特意为他建园子？如果是这样，这个欺诈的大幕就与皇位无涉了，康熙非常偏爱胤禛，可网上查不到相应的内容。
由于衔玉的宝玉出现的奇特，所以要单字解读，“这政老爷……到段落末尾”：为正官员之不正，贾政想出公平法则，抵御“阳火”，将“十”“四”“岁”，圆满，四时，丰年全方位内容进升到考试科目。那些飞到上层的“进士等”，五年时间里都攀高枝选择了行动一致的女子，造出“十一月现象”，天道一病，攀高枝的“进士，或高官”都死了；贾政又造出位居天道左右微小之“母、社”，出现在五谷丰登之年，结果攀上奇异。那些飞上去的鸟（官员）又想在次年，（用）手造出天道左右的“无私十一月像”，结果造出一个“口中含五彩玉的”像。
解读出来就是，贾政竭力抵御“阳火”，思考出能警醒人心的考题选择人才，结果高层和下面相互对接，录用的人才变得更势利，死的也更快；贾政又推出符合天道的诗社，结果，录用的人才附会上奇异；最后是那些高层的人，想录用无私公正的人才，结果录用到的仅仅是嘴巴公正衔玉的人。 所谓：清明灵秀之气，是甘露，是和风，滋养五湖四海；残忍怪癖之气，是阴暗，是瘴气，侵人发泄无常。要出清明灵秀之人才，要有清明灵秀之气。
这贾政也是没有年龄，也不是购买者，他没有行动一致的妻子，“王夫人”有几种含义，看后面章节再下结论。贾政负责科举考试，出题目，选人才。
以下是红楼梦正文（续接）：
雨村听说，也道：“这样诗礼之家，岂有不善教育之理？别门不知，只说这宁、荣两宅，是最教子有方的。”
子兴叹道：“正说的是这两门呢，待我告诉你。当日宁国公、荣国公是一母同胞弟兄两个（天一养育出来的，两个外形，同内质。）。宁公居长，生了四个儿子（养育出四个果实，分化。）。宁国公死后，长子贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名敷，八九岁上死了（敷，施加，传布，给予；在数九丰年颠顶上，敷死了。）；只剩了一个次子贾敬（只敬重天一了），袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，馀者一概不在他心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙（天一就是成仙？贾敬这样理解吧。），把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和那些道士们胡羼。这位珍爷也倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉（珍爷倒下时生长出天一竹竿样的孺子，如今才子已经16岁，1721年前后的事，变卖芙蓉者。）。如今敬老爷是一概不管，这珍爷那里肯读书？只一味高乐不了，把那宁国府竟翻过来了，也没有敢来管他的人。
再说荣府你听，方才所说异事就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世家史侯的小姐为妻，生了两个儿子，长名贾赦（赦：置，舍弃、放置），妻邢氏（妻：妇人，与丈夫一致的人；邢：地名，周公儿子的封国）。次名贾政（政：正，所以正不正者也），而夫人则王氏（夫：丈夫，成年男子；人：天地之性最贵者；则：等画物，按等级区分的物体；王：天下归往也；氏：巴蜀（山名）岸胁之旁箸欲落墮者。）。如今代善早已去世，太夫人尚在。长子贾赦袭了官，为人平静中和（平：语气平直舒展；静：明审；中：纳入，上下通彻；和：相应和），也不管理家务。次子贾政自幼酷喜读书，为人专方正直，祖父钟爱，原要他以科甲出身的，不料代善临终时，遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂又额外赐了这政老爷一个主事之职（老爷：对官员的称谓，主事（令史）：正六品，办事小官），令其入部学习，如今现已升了员外郎（比主事高一级，为科举考试的主审官（亦称“礼部侍郎”））。这政老爷的夫人王氏，头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻，生了子，一病就死了（后面看看他的儿子有多大，加19就是购买水精者出现的时间）。第二胎生了一位小姐，生在大年初一（大年：五谷丰收之年），就奇了。不想次年（次：不前，不精（不在前列，未经精选）；年：谷熟），又生了一位公子，说来更奇，一落胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，还有许多字迹，你道是新闻异事不是？” 雨村笑道：“果然奇异，只怕这人的来历不小。”
子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母爱如珍宝。那周岁时，政老爷便要试他将来的志向，便将那世上所有之物，摆了无数与他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄。那政老爷便不喜欢，说他将来是酒色之徒耳，因此便不甚爱惜。独那太君还是命根一般。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉臭浊逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了。”
雨村岸然厉色，忙止道：“非也。可惜你们不知道这人来历，大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了。若非多读书识字，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也。”
子兴见他说得这样重大，忙请教其故。
雨村道：“天地生人，除大仁大恶，馀者皆无大异。若大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、晁、周、程、朱、张，皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者修治天下，大恶者扰乱天下。清明灵秀、天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当祚永运隆之日（今：目前；当：田相值；祚：赐福；永：长，指水长；运：辽，遥远、步无数；隆：丰，大（生而不已，必丰大）之：出也，像小苗长大出枝丫。溯源解读：目前，赐福兑长远，遥远兑丰盛，已经渐渐变成光明盛实。），太平无为之世（太：大不能形容尽；平：语平舒；无：亡，丰与无，义意正相反；为：母猴，好用爪，特别指猕猴。溯源解读：好极高极大，言语平缓舒展，极多的像猕猴那样爱用爪子的官员，已经在位三十年，即从1707年就开始了。），清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下至草野，比比皆是。所馀之秀气漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之气，不能洋溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕，偶尔溢出者，值灵秀之气偶过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，如风水雷电，地中相遇，既不能消，又不能让，必致搏击掀发后始尽，故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，上则不能为仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之千万人之中，其聪俊灵秀之气则在千万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵偶生于薄祚寒门，亦断不至为走卒健仆，甘遭庸夫驱制驾驭，必为奇优名倡。如前之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。”
