“孔融让梨”的故事全中国妇孺皆知，而中国人也喜欢引用“孔融让梨”的故事教育子孙后代要懂得谦让、为人大方，有礼貌，让每一个小朋友都要向他学习，起码我从小就是这么被教育的，一直以来对孔融都是好的印象。事实上孔融是孔子二十世孙，典型的名门之后，孔融让梨的故事最早出现在《世说新语笺疏》注引《续汉书》。

但是，那个出生名门，礼谦恭让的孔融后来怎么样了？仔细查阅史料我们发现：历史上真实的孔融和千百年来被宣扬的“孔融”简直是“判若两人”，原来孔融长大后竟然成了一个败类，根本看不出一点小时候的影子，怪不得教科书不再提起他了。

是什么让孔融成为被史书不齿，而且还被扣上了道德败类的帽子，主要是因为以下几个问题，怪不得后来这个人不再被教科书提起。

1、不孝父母，奇葩言论

首先，我们来说孔融最不受人待见的方面：不孝。可能你会不相信，那个让梨的道德标兵哪里去了，但事实却是这样的。据《后汉书》、《资治通鉴》等*载，曹操诛*孔融前曾陈述其罪状，其中最难以置信罪状，是孔融说过如下惊世言论——“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”。

翻译过来就是说，父与子之间，哪有什么亲情？探求结果的本源，不过是情与欲的产物而已。母与子之间，又怎么论？也很简单，比如把一件东西寄放在瓦罐中，拿出东西之后，两者就不存在什么关系了。

这番言论在当年无疑是大逆不道的，拿父子、母子的关系进行出位演绎，即使放在今天也会引发争议。何况是千年之前以孝悌治国的汉朝，何况惊世言论的发表者是孔子的二十世孙……所以就是因此，孔融也是必死无疑。

2、孔融志大才疏，无才无用

虽然后来孔融以“不孝”之名被处死，但是这并不是他被处死的唯一原因，因为他无才无用，所以才会让曹操*之并不觉得可惜。对此《资治通鉴》有记载，称他“才疏意广，讫无成功。高谈清教，盈溢官曹，辞气清雅，可玩而诵，论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，而目理甚疏；造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取异，多剽轻小才。”

翻译一下：孔融这个人志大才疏，做不在一件事。喜欢高谈阔论，取巧于官府，谈吐优雅，让人玩味传诵，但所述言论都无法具体实施。他只会口出狂言，言过其实，百般漏洞。虽然一时间可得人心，时间一长人们便看透了不再依附他。他所任用的官员，都是喜好标新立异的人，而且多数爱耍小聪明，性格轻浮。

毫无疑问，这样一个只会玩嘴皮子，而无实际用处的人，关键时刻只会害人害已。对此，史书也曾有过生动的记载。

3、虚伪狡诈，不顾“妻”“子”

除了不孝之外，孔融还是一个典型的伪君子子，换句话来说他就是故作姿态、虚伪狡诈之人。据史料记载，建安九年，军阀袁绍之子袁谭率兵围攻青州城，此时城内的守兵仅仅剩下了几百人，形势万分危急。当时的孔融也在青州城内，为了维护自己“临危不惧”的名士形象，其选择故作淡定，饮酒作诗，拒绝上城督战，令守城士兵又气又恼。