在我国魏晋南北朝甚至更早，自然山水就开始成为人们审美、怡情的对象，尤其是诗人、画家、士人、僧侣、道士等，他们常常在名山胜水间流连忘返，或吟诗作画，或参禅悟道，开创了中国的山水文化。

曹操的四言诗《观沧海》，藉由自然景物，表达了壮志凌云的精神世界；陶渊明性本爱丘山，纵情于大自然的田园山林，时有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情。

而《春江花月夜》，这篇有着“孤篇压倒全唐”的诗作，全篇借景抒情，情景交融，是中国山水文化的集大成之作，相信读过《春江花月夜》的人，无一不被诗中所描写的美好景象所打动。

《春江花月夜》的作者张若虚是初唐时期一个背影模糊的传奇人物，他的诗仅存两首，收录于《全唐诗》中，据说，这篇集离愁别恨、相思柔情于一体的《春江花月夜》与他的一段情感经历有关。

传说，张若虚毕生最喜欢的女子是唐朝太平公主和武攸暨所生的女儿武艳。当时张若虚已经四五十岁了，是武艳和她的妹妹武丽的诗文教师。正值妙龄的武艳为张若虚渊博的学识以及温润如玉的文人气质所吸引，逐渐对他产生了爱慕之情。张若虚自然对正处于豆蔻年华、美丽聪慧的武艳也充满了好感。

但一个是当朝最有权势的太平公主的女儿，另一个只不过是一个穷酸的教书匠，年龄上还相差了几十岁，所以他们不可能走到一起。

晚年的太平公主已经变成了一个风流成性的女人，她看上了当时长安城的美男子崔涤，多次传崔涤来公主府做客，但都遭到了婉拒。于是，她就决定将女儿武艳许配给他，方便以后经常见到崔涤。

当太平公主向武艳提出将她许配给崔涤的时候，武艳听后竟大惊失色，提议将妹妹武丽嫁给他，以女人的敏锐之心，太平公主认为这其中一定另有隐情。

后来太平公主发现了武艳与张若虚之间的感情，于是委婉地提出要辞退张若虚。

武艳见势，直接向张若虚表白了心意，但张若虚却拿出一卷诗送给武艳说：“你是公主的女儿，而我不过是一介穷书生，我们是不可能在一起的。你母亲今天已经决意撵我走了，这是我为你写的《春江花月夜》,算是临别赠诗吧!”

武艳眼含热泪地说道：“先生教过我们安贫乐道，我不求富贵，只要有个小院，几间茅屋就够了。”但张若虚还是拒绝了她：“你我年龄差距太大，终究是不能终老的。”武艳拿着诗文含泪而去，两个月后，武艳嫁给了崔涤，而张若虚也回到了扬州老家。

后来，斯人已逝，有关他们故事的诗文和曲子却悄悄留存了下来。

千年的时光转瞬即逝，张若虚和他的旷世之作《春江花月夜》也被淹没在了历史的尘埃里，直到明朝，文人李攀龙无意中发现了这首佳作，便把它传扬了出去，一时间深得文人墨客的喜爱。近代，人们对此诗的评价极高，张若虚也从此一诗成名。闻一多先生在《唐诗杂论》中认为，此诗是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”

《春江花月夜》以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、飘渺迷离的春江月夜图，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境寥廓深远。其中的景，虚实结合，其中的情，浓淡相宜，整篇诗作通过月在一夜间经历的升起、高悬、西斜和落下，暗合了人一生的变幻莫测、起起落落与跌宕起伏。

这首诗里所隐喻的，有俗世的情爱，却又超拔于情爱之上，更多体现的是作者对世情的洞察和人情的练达，他的诗中，既有淡淡的飘渺的哀愁，亦有“人生如寄，何事辛苦怨斜晖”的达观态度。他的诗中，既有“竖穷三际”的时间观，亦有“横遍十方”的空间观，那里有把握现在未来的知见，有认清东南西北的视野。

《春江花月夜》是张若虚四五十岁的年纪写的，孔子曾说：“五十而知天命” ，这个“知天命”是指一个人对宇宙人生所持有的更为深刻的见解，《春江花月夜》所体现的意境和思想，绝不是二十岁甚至是三十岁的张若虚所能企及的高度。

在爱情上：

他说：“你我年龄差距太大，终究是不能终老的。”这就是他的慈悲与成全，他深情，也理智，他不舍，仍懂得放下。

在世情上：

他深知“世人结交须黄金，黄金不多交不深”，在婚配上更是如此，正如他说的：“你是公主的女儿，而我不过是一介穷书生，我们是不可能在一起的。”

四五十岁的他，早已经见识过世间的豺狼虎豹，经历过人生的雪雨风霜，“门不当户不对”，他是真正晓得其中的利害的。

“古来万事东流长”，月有盈亏，花有开谢，既然抓不住，不如随它去吧！

在人情上：

世事短如秋梦，人情薄似秋云；何必呢？何必呢？太平公主的逐客令尽管委婉，还是能听懂的，这是权贵人家的女儿呀，侯门与小户，判若云泥；这是东家的女儿呀，食君之禄，忠君之事，又怎能趁机“拐走”了人家的女儿？君子成人之美，这位品格高洁的先生唯一能做的，便是离开。

《春江花月夜》中有“滟滟随波千万里，何处春江无月明”两句，它的意思是月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都荡漾着明亮的月光，这体现了作者对月圆人寿的强烈向往。

其实，美好的愿望谁没有呢？

而真正的美好，恰如作者，观玉轮悟其无常，观江河悟其浩瀚，于是，去妄归真，即便是忍着一丝疼痛地“放下”，内心亦如空山圆月般的明净。

《春江花月夜》，这是一个“得道的老者”用他的全部人生智慧，用诗的形式，向我们传达着生命的缺憾与美。