"愚公移山"的寓言故事流传久远，加上*引用发表著名的《老三篇》之一《愚公移山》，可以说中国成年人中没有多少人不知道"愚公移山"，其"下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利"的愚公移山精神为激励中国人民赶走日本帝国主义、推翻"三座大山"、建立建设新中国、保家卫国以及战胜各种艰难困苦直至今天都有巨大的作用，这是实践证明的事实。但在今天，有人不分时代背景，不问文章中心思想，取其寓言故事的"事"，用今天的文化(指物质文化和精神文化的总和)来分析寓言故事产生时代的人和事，在那里颠倒黑白，任意发挥，还自以为聪明(我不讲是别有用心)。最典型的是对愚公和智叟的评价，说什么愚公代表落后生产力，没有开拓创新精神。说智叟不蠢，反对是对的，是不保守不落后。接着引申靠决心、精神不行，要发展科学等等，认为宣传愚公移山精神不妥或过时。实际上，这个寓言是假托故事说明道理的，产生的时代有机械炸药么？就今天写或分析寓言故事，也可忽略不要，因为"假托"的故事只是说明一个道理，比如愚公移山，看起来是蠢事，也不是真事，但相较于畏难怕苦、什么也不做，那么最终结果是什么？*引用也是说日本帝国主义强大如大山，如不去反抗，永远做亡国奴么？同时，愚公移山感动上帝，*说人民是上帝，共产党人只要有决心，不怕难，全国人民一定和党在一起，很快会胜利。智叟笑愚公愚，是认为山搬不掉，不必搬，是否定愚公移山这种精神，并没有提出其他"科学"方法，更说不上虽有好方法而愚公不用(其实假托故事也可不用，在该寓言中重点强调在艰难困苦时积极去做还是什么也不做，会是什么结果这个道理)，智叟智在何处。更可笑的是，有人把今人的绿色环保也扯进去了，说搬山填海改变生态环境，污染生态环境，如此说来，中外过去的神话童话用今天文化分析哪个站得住脚？最简单的是有动物植物讲话么？有精卫填海么？有神仙鬼怪么？就是历史也得重写，而且永远要不断重写，难怪有人否认岳飞要为秦桧翻案，不知要不要文化传承？要不要"取其精华，去其糟粕，古为今用"？这些人是智是蠢？