大多数人在初次接触隶书的时候都会认为隶书是一个很正规的字体，看上去很庄严，略微显得呆板，其实隶书是一种静态的字体，但是隶书的平正是感觉上的平正，它并不是像印刷体一样的平正板正，均称也是相对的平分和相对的对称。如果是像印刷体一样的平正板正这样的话就违背艺术创作的初衷。因为艺术创作是追求的精神是神采，是生动是自然的，脱离这些元素不管你的法度有多么到位，都是徒劳的。

平正忌讳的表现形式就是死板，书法艺术追求的是神形兼备。下面来看看隶书平正之势的处理方式。

一、横平竖直 ，参考一下《曹全碑》的“都”字。

曹全碑-都字

二、对称，参考一下《《曹全碑》的“西”字。

曹全碑-西字

三、平稳，参考一下《《礼器碑》的“乃”字。

礼器碑-乃字

隶书结字中的动态处理，需要根据不同的结构根据不同的情况制造一些生动灵活处理，但是我们在进行动态处理也要注意。不能过分生动，需要把握度的关系，平正需要生动来调节，生动和平正一对互相矛盾的关系。动态处理的三种手段：

一、纵侧取势，这里指倾斜的意思，但又不失稳重，参考一下《曹全碑》的“蜀”字。

曹全碑-蜀字

二、参差错落，是在隶书的创作中有意识地将它的左右结构、上下结构、上中下结构表现出错落感。清代包世臣《艺舟双楫》中说过：“翁携幼孙行”，“痛痒相关”。这样的语句形容这种参差错落。参考一下《曹全碑》的“清”字，很有个性的一个字。

曹全碑-清字

三、以曲破直，曲线是生动，直线不论是平直或者是垂直都给人造成呆板的感觉，所以以曲破直的原因是追求生动。但是以曲破直，也需要注意如下几点，1，避免见直就曲,2，注意对比关系。3，注意呼应关系。4，注意曲线的方向。大致参考一下《礼器碑》的“世“字和《张迁碑》的“宿”字。

礼器碑-世字

结语：隶书不仅仅是表现出来横平竖直的模样，深入地研究你会发现很多字体都是蛮有个性的，上述列举的碑帖里都有说明，这也充分说明古人在创作中充分的运用动静这对矛盾的关系，但是又在这些关系中处理的很巧妙，让后人有幸能欣赏到这样很好的碑帖，感叹中华艺术的伟大。