岳飞，南宋名将，他的英雄事迹早已被人传唱千年，反观秦桧则被永远钉在了历史的耻辱柱上。岳飞不仅精通军事，而且长于诗词、书法。一千多年以来，岳飞崇高的品格和爱国精神被人广为推崇，而岳飞所率领的“岳家军”更是骁勇善战的代名词，所谓“撼山易，撼岳家军难”。
2013年《精忠岳飞》在各大电视台热播，当年关于“岳飞是不是民族英雄”这个问题再次引起很大的争论。当时南京大学历史系教授张生给出了自己的观点，“岳飞是英雄，但不是民族英雄。”
张生进一步阐述自己的观点，他认为如果我们称岳飞是民族英雄，那就是把历史搞颠倒了。尽管对岳飞是不是民族英雄有争议，可以日本人对岳飞却推崇备至，这是为何呢？举个例子，1937年日军占领杭州后，他们在杭州城内烧*抢掠，可是没有破坏西湖边岳飞的墓地和岳王庙。
如果大家有机会阅读日本人编写的中国历史，会发现日本人对中国历史的研究远深于我国历史学者。我国历史学者对历史的研究，往往局限于对一个事件的描述，而日本人对历史的研究往往是探求这个国家和民族更深层次的东西。
在日本人眼中，岳飞可是一名难得的名将，尤其他的军事才能和爱国情怀，都让日本人无比敬佩。在日本幕府时代，统治者在政治上有一个重要举措，就是把南宋时期的英雄们和日本武士道精神联系在一起。
在幕府时代晚期，民间“尊皇攘夷”的声音不绝于耳，提出把幕府的权力收归天皇，而当时抵御列强入侵的人都被视为民族英雄。在这种背景下，中国南宋末年的抗金、抗元的英雄们，成为了日本人最好的学习榜样，这里面就包括了岳飞。
我们知道日本对世界历史有所篡改，可在日本教材《世界史教科书》中对岳飞还是给予极高的评价，称“岳飞是中国历史最伟大的英雄之一”。另外，《宋史》中的《岳飞传》早已被翻译成日文。
明治维持近代日本崛起的重大历史事件，而明治维新的志士们都深受岳飞、文天祥等人的英雄，他们以追求国家兴盛为己任。在这样的背景下，岳飞被拔高到前所未有之高度。
最后我想到了日本人这样一句话，“中国古代的朝廷不缺乏杰出的文臣和武将，但是这些人的结局大多数都很悲惨，而且往往死在的不是与外族和敌国入侵的战争中，而是自己人的刀下，这说明古代中国人热衷于内斗，热衷于权力的征伐，甚至他们对于自己因为权力的*戮兴趣远远大于对外作战，只要让他们的少数人保住权力他们就会很满足的对外妥协，并且依旧的进行内部的权力战争。”
参考资料：《岳飞传》、《宋史》
