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1、在对民宿的认知上，大致上有三个层次。

第一个层次是“没有毛病”。在这个层次，觉得民宿是稀罕物，看哪里都新奇、看哪里都好，挑不出毛病，只差把看到的民宿整体移到自己的地盘。

第二个层次是“尽是毛病”。在这个层次，觉得住过几家民宿、看过数篇理论文章、听过数次讲座、结交数位民宿网红，故而就对民宿有了新的认知，开始轻易否定。

第三个层次是“享受毛病”。在这个层次，觉得民宿不过是不同区域不同人的生活方式，尽管我不喜欢你的建筑风格和呈现的细节，但你能取悦消费者，我就觉得是一款好产品，值得好好探究背后的逻辑。

2、在挑不出毛病的认知阶段，受制于见识和审美，我们容易被外观吸引。也即，外行看热闹。

正因为如此，民宿投资者为了吸引眼球、锁定消费群体，纷纷在外在形态上着力。毕竟，懂民宿的是少数，而跟风消费的是多数。

先在容貌上、姿态上、气势上胜出，也就注定了民宿开发首先要有空间美。

空间不仅包含了建筑本身，还包括了建筑的外围，在彼此衬托下，融合成一种区别于家和酒店的另类空间。

直到今天，通过空间的塑造，营造空间美，让民宿视觉化，进而利用视觉引流，仍是很多民宿的致胜法宝。

3、在轻易否定的认知阶段，实际上就是看到了空间的局限，开始追索民宿的本质。

在这个阶段，我们不再轻易被艺术家画的鬼糊弄，毕竟，谁也没有见过鬼，咋画咋对。

也就是说，空间美属于感性层面，每个人的见解不同，你说美就是美（你说鬼就是鬼）。同时也意味着，你说的美，在我看来可能就是丑陋至极、俗不可耐、不伦不类。

当空间美沦为“鬼”，消费者就开始呼唤“人”。而画人就难了。

民宿的所谓“画人”，就是让生活填充空间，让空间充满人味。也可以理解成，增人味，去鬼性。

敢于轻易否定，一方面是夜郎自大、偏见，一方面是拿人、拿生活来衡量空间。

敢于夜郎自大、偏见，实际上也是由于自体是人，而人，分分秒秒沉浸在生活中。对生活，每个人都可以发表看法，而且，无可反驳。

值此，民宿的生活美开始战胜空间美，追求生活美成为民宿不沦为“鬼屋”的不二法门。

可是，造鬼屋简单，造一处人居的生活场景那就难了。