从地方教育部门退休后,我随儿子居住邯郸。茶余饭后,常和市发改委离退休干部武文同相聚小区文化广场,或谈古论今,或议国际国内时事……我们相互无话不谈,颇有共同语言。话题内容多为社会阳光面、正能量。按他的话说,“这就是生活”。但他最主要的话题是“家风家训”如何重要,挂在嘴边上的话是如何教育上小学的孙子。他不是把学好文化知识、考出超人的成绩作为衡量后人的标准,而是把如何培养孙子做人、爱国、爱社会放在家庭教育目标的首位。
偶然机会,我看到2月24日《年华》7版“我的家风家训”专栏,实为欣幸,并为之点赞。这是彰显新时代特色,助力创建、巩固邯郸文明城市而释放的一个引人注目的信号。
一个好的家风家训,究竟意味着什么?代表了什么?传承了什么?我油然联想到,由国家档案局、中央档案馆和上海市档案局联合举办的《中国共产党人的家风》档案展中,醒目地展示着*总理的“十条家规”。周总理对家人、亲属以及晚辈提出了严格的行为准则,要求他们不许请客送礼,生活要艰苦朴素,不要炫耀自己,不谋私利,不搞特殊化……
我还想到千年前被天下百姓颂扬的包拯,他为官廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明果断、敢于替百姓申不平,亦被世人称为“包青天”。包拯清正廉明,治理家庭也很严格,教子有方,去世之前,他留有一则《家训》:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中,不从吾志,非吾子孙。”这37个字,字字铿锵,给后世子孙立下了严格的家风家规。
包拯儿子包绶继承父亲遗志,勤奋读书,年少时孝奉长辈,之后也成为民间清官。包拯高山景行,不仅育子成才,更是成为一代又一代人的精神之父。大学士李天馥手写的篆书匾额——“高风岳立”,悬挂在著名景点包公祠正殿上。
毋庸讳言,一个好的家风家训传承,能够深化家庭美德建设,引领每一位家庭成员的生活和行为,彰显时代特色,净化社会风气,加强社会主义精神文明建设。育子女不求成龙凤,只盼走沧桑之道,安康生活、孝老扶幼、奉献国家社会。此为人生哲理、做人准则。
王田