【高考作文备考】“天下文章一大抄，就看你会抄不会抄”专家告诉你如何“偷”
近期媒体报道院士发表的论文出现雷同，女厅官硕士、博士论文系抄袭，还有前段时间某演员发表的论文系抄袭，这种行为是不允许的。有的同学会有这种想法，“天下文章一大抄，就看你会抄不会抄”。这句话没毛病，这里的“抄”其实指的是借鉴的意思。
我们的中学生写作文仍然是基础表达阶段，写作方法以借鉴、模仿为主，因此，在写作中对他人文章的优秀内容或技法，常采用“拿来主义”。自然，这种模仿应强调个性，不能为模仿而模仿。那么，中学生作文该怎样模仿呢？唐代诗僧皎然在《诗式》中把模仿的方式归纳为“偷语”“偷意”“偷势”三种，这里的“偷”指的正是借鉴与模仿。具体说来，“偷语”就是仿效别人的语句；“偷意”就是袭取别人的意旨；“偷势”就是模仿别人的结构布局。下面试结合典型例文，谈谈如何“偷语”“偷意”和“偷势”。
一、偷语——偷其语句，妙笔生花
偷语主要包括两种情况：
一是直接移用他人文章中富有表现力的某个词语、句子。如作家叶文玲回忆初中时写过一篇题为“一件不愉快的往事”的作文，文中申诉内心“委屈”，以月亮的皎洁反衬自己的孤独和寂寞。文章写道，月亮“像一轮玉盘嵌在蓝色的天幕中”。老师用红笔将“嵌”字圈出，赞其用得准确。叶文玲说，那是她看了巴金的《家》后念念不忘的用词。
二是灵活化用，仿照它文句式，重写新的语句乃至相对完整的文段。如宋代林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，其实是由南唐江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”点化而来；郭沫若散文诗《白鹭》中描写白鹭“那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增一点则嫌长，减一点儿则嫌短，素一点则嫌白，深一点则嫌黑”，明显借鉴了战国辞赋家宋玉《登徒子好色赋》里描写美人的“增一分则太长，减一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤”。又如，为形象地呈现“网虫”上网的相关场景，不妨模仿朱自清名篇《春》的语言形式，以“盼望着，盼望着，网吧到了，上网的脚步近了”“掉线是最寻常的，一掉就是两三次”“网络像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着”“网络像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着”“网络像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去”之类的文句加以描述，从而吸引读者眼球。需要提醒的是，成功的化用应是在原句基础上另出新意，要力求得其神韵而自有境界；最好把原文内在的感情及用语风格等，也捕捉到自己的作文之中。
【考场范例】：绿叶礼赞
绿叶实在是不平凡的，我赞美绿叶。①
漫步在田野，攀爬在山巅，徐行在一望无际的平原，扑入你的视野的，是深深浅浅的绿线织就的画图②：深绿的是叶子，浅绿的也是叶子。你的感想也许是“质朴”，也许是“厚重”。
看这样一幅画图你会觉得单调么？我是决然不会感到单调的。你看那绿中间点缀的不是五颜六色么？有棱嶒的山灰，有沉积的土黄，有绚烂的花红……
不单如此，就是那绿也是各不相同的呢：有伟岸的白杨，有挺拔的垂柳，有长青的松树，还有荡漾着碧波的麦田，虔敬地匍匐于大地的小草。
这些都是绿叶家族的一员。
白杨，垂柳，松树，麦田，小草……大地上极普通的一种色彩，然而实在是不平凡的色彩。
那是力争上游的一种色彩。无论是沃野还是丘陵，只要有生命的地方，就有绿叶的坚守；就连沙漠，不是也有千年不倒的胡杨与粗壮的沙棘么？即使在寒风凛冽的冬季，松树和柏树也是傲然挺立的，寂寞，然而却不屈不挠，对抗着狂风暴雪。
那是悠远淡雅的一种色彩。无论是桃李争艳的清晨还是荷花映日的黄昏，只要有花朵的地方，就有绿叶的底色。花朵啊，你傲然绽放在枝头，你领受着狂蜂戏蝶的顶礼膜拜，你忘了好花还要绿叶衬么？因为花朵的傲慢，到处都是喧嚷。但是小草依然匍匐于地，卑微，然而宁静祥和，你看不是也有黄灿灿的稻穗在低头致意么，一年下来高粱也会羞红了脸呢。
这就是绿叶，大地上极普通的一种色彩，然而是决不平凡的色彩。③
它没有妖娆的身段，没有五彩缤纷的霓裳。也许你要说它不美，如果美是专指“妖娆”或“五彩缤纷”之类而言，那么，绿叶算不得颜色中的好女子；但是它质朴，严肃，也不缺乏宁静，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是颜色中的伟丈夫！④
色彩，难道你觉得它只是色彩？难道你就不想到它的质朴，宁静，坚强不屈，至少也像极了大山深处独自巡视、庄重敬礼的老计？难道你竟一点也不联想到，在经济飞速发展的大地上，到处有坚强不屈，就像这绿叶一样傲然挺立的建设祖国的劳动者？难道你又不更远一点想到这样宁静祥和的绿叶，宛然象征了今天在祖国大地上，用生命与执著书写着新中国历史的那种精神和意志？
绿叶不是平凡的色彩。它在大地上是极普遍的，不被人重视，就跟中国的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟中国的农民相似。我赞美绿叶，就因为它不但象征了中国的农民，尤其象征了今天我们中国发展历程中不可或缺的质朴，宁静，力求上进的精神。⑤
本文是高考北京卷一篇高分作文。文章紧扣“平凡中蕴藏着伟大”，突出运用了托物言志的手法。该考生在遣词造句方面，无疑从茅盾先生《白杨礼赞》中汲取了有益的营养。具体说来，文中标上序号的五个句子，分别是以《白杨礼赞》中“白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树”“当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子”“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树”“也许你要说它不美，如果美是专指‘婆娑’或‘旁逸斜出’之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子……它是树中的伟丈夫”“白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似……尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神”等为“源泉”的。
全篇巧于“偷语”，行文灵动，读来摇曳生姿、光彩照人。
二、偷意——偷其立意，借鸡生蛋
经济发展中有一种思路叫“借鸡生蛋”（即利用各种条件发展、壮大自己，借别人的力量来达到自己的目的），写文章时为确立一个相对高明的立意，也可采用此法——取名家名作中蕴涵的某种思想、感悟，合理表达自我的心声。举例来说，2015年江苏卷考“智慧的景象”，满分作文《海拔五百的智慧》与《且停亭中且停停》，分别是“偷取”了林清玄《海拔五百》和清代学者李渔修筑“且停亭”拟下的亭联的意旨，从而赢得了阅卷教师的青睐。
又如作家鲍尔吉•原野有一篇《不会感恩的人也不会负疚》，其见解不同凡俗：“感恩不同于对别人说‘谢谢’”“感恩说不出口，是在心里藏一辈子的债务”“感恩不是把这些人的名字制成牌位供奉，是通晓这一道理之后尽自己的本分”“感恩不是一本花名册，而是一种心态”“感恩的人不迷信”“感恩的人同时也会是负疚的人，会为做错一件事寝食不安”……这些认识很有启发性，面对“学会感恩”“负疚”“回报”等话题，我们只要悟透其中的两三点，即可敷演出一篇有见地的习作。而文中“感恩，第一要感谢粮食”“感恩，第二要感谢水、草木、鲜花、小鸟、晴空、土地和干净的空气”等片段的论述，对我们写好“人与自然”之类的话题也不无裨益。
当然，“偷”取佳作之“意”时，不但要明确原作的“意”是什么，还要深入探究作者为什么会生成此“意”，以及此“意”是怎样生成的，进而在写作中灵活地迁移。
【考场范例】：过秦论
孟子曰：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”六国破灭，秦囊括四海，并吞八荒，霸业已成。始皇履至尊而制六合，当应孟子之言，留一外患，日日忧之而图强。然秦只二世，子婴身死人手即亡矣，何也？垄断之故也。
天下初定，大业已成。始皇之心，尽在其万世之业也。于是始皇垄断万物，控制国家、人民及诸种势力，以图一劳永逸也。
当是时也，秦灭六国，得六国之地，兼之以崤函之固，天下定矣。然始皇仍如坐针毡，仅为南方百越，北方匈奴。百越、匈奴较之六国，如滴水之于大海，砾土之于泰山。依孟子之思想，理应留之，时时以自我警惕，以免懈怠。然而，始皇思之：普天之下莫非王土，垄而断之，高枕无忧也；令信臣精卒守百越、匈奴，岂不优于时时虑其不臣之心？于是南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。殊不知匈奴偶来*扰，可警醒于己居安思危也。而始皇使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。始皇心稍安之。然垄断之始，亦灭亡之始也。
六王毕，四海一。始皇平定百越、匈奴，心稍安，而后又不安矣。六国漏网之英豪仍虎视眈眈。始皇令搜捕六国英豪，臣子皆上书规劝，然始皇一意孤行。始皇暗思：四海之内莫非王臣，现天下六国遗族甚多，若星火燎原，天下必将大乱。天下乃孤之天下！下令*豪杰，凡有贰心者，格*勿论。六国子弟，躲躲藏藏，无粟可食，无衣可穿，无家可归，无心于生，无惧于死，而更以复仇为大任也。而后世西楚霸王名项羽者，率天下诸侯颠覆秦朝，亦有此因。秦之垄断招致天下豪杰之不满，秦灭亡之途于是加速焉。
六国豪杰或死或亡，始皇之心仍不得安。天下之民，亦可齐聚造反。始皇决意垄断到底，于是乎废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。加之以徭役赋税，令百姓无造反之资本，无造反之时间。更有甚者，市井之间，不可交头接耳，否则视为造反。垄断之法不断行之。始皇已垄断一切，然其无福享受所创大业，魂魄早早归天，诚可笑哉！始皇既没，陈胜斩木为兵，揭竿为旗，意图推翻秦朝，天下赢粮而景从。
嗟乎！秦本万世之业，因垄断而亡，悲夫！
吾国乒乓球之势与秦相似也。垄断不利于发展，天下所共知也。授之以技术，全球诸国于竞争中共提高，无独利中国，更利全球体育事业之发展也。利己利人，何不为也？
这是2011年北京卷（试题供料为“鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论”）的高分佳作。文章立意上吸收了孟子“生于忧患”的思想（破题而来的即为“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，下文又有“依孟子之思想，理应留之，时时以自我警惕，以免懈怠”等表述），可以说“偷意”“偷”得煞是聪明。此外，语言表达上有机引用、活用了贾谊《过秦论》、杜牧《阿房宫赋》中的某些句子，是为“偷语”。综观全文，能紧契考题要求，将先贤言论推而广之，作者深厚的古文素养、深刻的分析能力堪称一流。
三、偷势——偷其结构，旧瓶新酒
所谓结构，实际上是文章思路的外在表现形式，无论什么文体，为了表达主题的需要，都必须组织恰当的结构。皎然认为，“三偷”之中“其上偷势”；结构属于构思的范畴，应注意的是借得他人的结构创意后，要做到说自己的话，表自己的意。
比如“诗仙”李白曾仿拟崔颢《黄鹤楼》一诗的篇章结构，写下处处有模仿之迹，而处处又有创新之意的《登金陵凤凰台》。在诗作尾联中，李白以“浮云蔽日”比喻奸佞当道，于吊古伤今中抒发自己的愤懑之意与忧国忧民之情，这就比崔诗以“日暮烟波”来寄托游子怀乡之思要高妙得多。又如针对命题作文“诗意地生活”构思议论文，可在本论部分借用王国维“三境界”的说法（王国维认为“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”），把“生活”分解成“理想”“奋斗”“收获”三个阶段，确立如下三个分论点：①理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”②奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”③收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”篇末处再归结以“用执著打破命运的锁，让生活展示诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有‘雁引愁心去，山衔好月来’的收获”。
【考场范例】：农之月令
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了（也有春分的说法）。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它？哪能呢！庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。
“夏至”来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星的青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象！
“大暑”前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧？
真愿意做个庄稼人。
本文为2015年江苏卷满分作文，是考场上罕见的状物叙事散文。写作此类文体，可谓是“没有这个金钢钻，莫揽这个瓷器活”！首先，散文写作“形散”“神不可散”，无论内涵还是结构，皆需精心构思。此文在结构上，巧妙地以“惊蛰、芒种、夏至、大暑”四个节气贯穿全篇；内涵上，每个时节农人适时而作、顺应自然、恬淡自足的生活，何尝不是一种生存的大智慧？文笔清澈、活泼、优美，颇有大家风范；描写真切细腻，情感朴实真挚，可见作者对农家生活的细心观察与深入体悟。事实上，这篇文章“月令”的拟题、按节气推进的谋篇布局，“偷”自著名作家汪曾祺的《葡萄月令》。《葡萄月令》是以四时为总纲、十二月为细目叙述开来的。两相比照，不难发现本篇《农之月令》与《葡萄月令》构思上有异曲同工之妙，且字里行间都充满浓郁的生活气息、清新的田园风味。然而，两篇文章主题上是有区别的：《葡萄月令》意在展示一种宁静自适、豁达超脱的人生态度，《农之月令》则重在礼赞“吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟”也有“智慧”。
【特别提醒】
“偷语”“偷意”“偷势”并不是机械的仿制，同学们必须在模仿中有自己的创造。另外，“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”，在模仿时我们要立足名家名篇，着重利用经典之作进行训练。
