她的解释是： 父亲在时，你不能完成自己的志向，那就想是不是和父亲有默契；父亲去世后，就要看你的行动了。多年不改变你父亲的志向，这就叫“孝”。她认为，生前一茶一饭她不能陪父亲太多，父亲去世后，她要把他内心想做的事情做出来。

《论语》、《庄子》和昆曲是父亲的最爱，在《论语》和《庄子》理论的研究上，父亲把中国的传统哲学和马克思主义的理论加以对照比较研究，于丹希望把这些哲学见解和当代生活价值、生活方式加以比较。于是，她开始在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目普及、传播传统文化，阐述自己的观点。

2006年，推出《于丹<论语>心得》，2007年推出《于丹<庄子>心得》，同年，结合自己对昆曲的研究，推出《于丹·游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》，她试图用一种通俗的、为不同知识背景的观众所喜闻乐见的形式，向大家讲解她在相关方面的研究心得，意在让国人重视国学，激活大家对博大精深的中国文化经典的研究兴趣。

她因此一次次火了，不仅在国内文化界、教育界产生广泛影响。

若于廉地下有知，定将含笑于九泉了。

前些年的于丹，怎一个红字了得。

《百家讲坛》上关于《论语》的“心灵鸡汤”式解读，一度将她推上神坛。

那般深入浅出，娓娓道来的解说，曾让文化程度一般的普通大众对《论语》有了新的认识。将大家意识中枯涩难懂的国学经典通俗化理解，让人们重新认识中国古代名著名篇独特的文化魅力，于丹凭借她充满矫饰的语言风格以及信手拈来的诗词名句一时风行全国，让很多人一下子闻到了久远的“国学”味。