“此情可待成追忆，只是当时已惘然”是李商隐《锦瑟》中的最后一句，现在大多被人们用来祭奠自己曾经纯真美好的爱情。

顾随先生曾经狠狠地表扬过李商隐，说：“义山《锦瑟》可谓绝响之作。”

为什么？

因为这首诗晦涩难懂。

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

说它晦涩难懂，倒不是说诗句的内容让人难以理解，一首七言律诗，引用四个典故。令很多文人和历史学家感到头疼的，是谁都不能说明白，这首诗要表达的主旨是什么？

是爱情？是抱负？还是其郁郁不得志的一生？

大中五年（851年），李商隐三十八岁，他的妻子王氏去世。这时，他刚好收到了时任东川（今四川三台县）节度使的柳仲郢的邀请，让他去四川梓州任职。李商隐在梓州生活的这四年，虽然经常郁郁寡欢，但是，却是他职场生涯中最稳定的一段时间，甚至一度对佛教产生了兴趣。《锦瑟》，就被认为，是创作于那个时期。

李商隐的一生，可谓是颠沛流离，在夹缝中求生存。他辗转在各个地方的幕府之间任职，只是做一些起草文书的工作，而且在每个地方的任职时间又都不长，过着游幕生活。他纵有满腹才华，却终不被重用。这和他年轻时候的错误选择有很大的关系。用现在的话归结起来，就是“交友不慎、点子不准”。

李商隐出身贫寒。父亲在他八九岁的时候就去世了，他跟随母亲回到河南郑州的家乡，生活艰难。但是他天资聪颖，跟随族中叔父学习，“五年诵经书，七年弄笔砚”，到十六岁时，“以古文出诸公间”。

李商隐十六岁的时候（829年），遇到了他人生中的一大贵人——时任天平军（今山东东平）节度使的令狐楚。令狐楚赏识他的才华，请他到幕僚去做巡官。

但是，令狐楚并不让他办事，只是让他和自己的儿子令狐绹一起学今体文，所以称为“空携”。

如果李商隐一直追随着令狐家族，那凭借他的才华，以及和令狐绹的关系，一定可以在仕途上飞黄腾达，毕竟，后来令狐绹一路做官做到了宰相。但是，令人想不通的是，在他的恩师令狐楚刚一去世，李商隐就接受了泾原节度使王茂元的聘请，前往泾州（今甘肃泾川县），做了王茂元的幕僚，还娶了王茂元的女儿为妻。

表面上看，李商隐是走了“狗屎运”，爱情事业双丰收，但其实，这才是他悲情人生的开始。

当时的朝廷，存在着“牛李党争”：以李德裕为首的“李党”和以牛僧孺、李宗闵为首的“牛党”，由于政见不和，两派一直存在着矛盾。令狐楚刚好就是属于“牛派”，而王茂元就属于“李派”。

可能在李商隐看来，只是政见不和而已，不是什么大事。但是，在令狐绹看来，李商隐不但投靠对家，而且还娶了对家的女儿为妻，这已经触犯了当时的朋党戒律，被认为是对令狐家和师门的背叛，所以，李商隐的仕途，一路都遭到了令狐绹的打压。

那么，面对对他有知遇之恩的令狐楚，李商隐为什么会在令狐楚死后不久，就转投其反面阵营的王茂元呢？

我认为，主要有以下三方面的原因：

（1）李商隐对事不对人，两边不靠

李商隐其实是一个头脑比较简单的人。对于官场争斗，他没有那么多的小九九。其实在他看来，与其热心于朋党之争，还不如多为朝廷出力，造福天下百姓。无论是牛僧孺还是李德裕秉政，对他来说都无所谓。当时的晚唐，藩镇割据，太监干政，民生困苦，李商隐更关心的是民生的疾苦。

他于开成二年（837年）十二月，送令狐楚的灵柩从兴元回到长安，就写下了《行次西郊作一百韵》(节选如下)：

蛇年建午月，我自梁还秦。南下大散关，北济渭之滨。

草木半舒坼，不类冰雪晨。又若夏苦热，燋卷无芳津。

高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩。

依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。

始若畏人问，及门还具陈。右辅田畴薄，斯民常苦贫。

伊昔称乐土，所赖牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六亲。

生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。

健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。

例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。

这首诗的风格接近于杜甫的诗作，不同于李商隐朦胧诗的写作风格，反映了其沿途所见的民生疾苦。