1，首先是五感，正常人都具备

五感就是：形、声、闻、味、触，也即人的五种感觉器官：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。形：指形态和形状，包括长、方、扁、圆等一切形态和形状颜色大 ，小 多，少 方向 行为 外貌。声：指声音，包括高、低、长、短等一切声音，分发出声音，听见声音。闻：指嗅觉，是微粒在黏膜中的反映如：香，臭。味：指味道，包括苦、辣、酸、甜、 咸 鲜等各种味道。触：指触感，包括触摸中感觉到的：冷热、滑涩、软硬、痛痒等各种 触感 。

五感

2，第六感

第六感是标准名称“超感官知觉”（英文简称ESP）的俗称，又称“心觉”，此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。

普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其它现今科学熟悉的感官。由于感官的定义很模糊，故“超感官”的定义也很模糊，可通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息，这些能力与现代研究的神通有相似之处。

第六感

3，第七感

第七感，意为对时间的灵敏感觉，也是心理上的时间感，即人的意识拥有基于过去的记忆，来模拟未来、分析未来的功能。并非佛教瑜伽行派所讲的第七识末那识，末那识意为“我执”，但其“执取为我”的功能里包含了过去、现在、未来的时间感。它是一种未经科学证实的理论。除了视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉、心觉之外，还有一些感觉存在于我们的身体和意识之内，可我们却不知道或不甚熟悉。例如杂技演员常在高空走钢丝，这时他身上的 第八感 觉就会出现，帮助他维持身体的平衡，这就是 空间位置 觉。

第七感

4，第八感

第八感，即空间感，又称 阿赖耶识 。 空间，英文名space，它是具体事物的组成部分，它是运动的表现形式，是人们从具体事物中分解和抽象出来的认识对象，它是 绝对抽象事物 和相对 抽象事物 、元本体和元实体组成的 对立统一 体，是存在于世界大集体之中的，不可被人感到但可被人知道的普通个体成员。它是眼睛可以看到、手可以触到的具体事物，都是处在一定空间位置中的具体事物，都具有空间的具体规定，没有空间规定的具体事物是根本不存在的。空间与时间是对立统一体；空间有 宇宙空间 、网络空间、思想空间、数学上的空间等，这都属空间的 范畴 ，都有其内在的特定含义。

第八感

5，第九感

第九感是修行人所追求达到的最高境界，即人做到了心无杂念，一心一意，做到了源源不断是谓生生不息。

在世界上只有人类时，其中有一部分人类因为觉醒了Big Will而成为了最初的神佛，“第九感”不是终极意志，只是在质上超越了传统意义上的人类意识，它是传统意义上人类意识的质的升华。

第九感