最近看到很多关于闰二月清明不上坟的文章，言之凿凿的说什么“闰二月不上坟，上坟祸事必临门。”

于是觉得有必要说说关于闰二月清明节的民间习俗和大家对闰二月清明节上坟的误解。

先说说闰二月的由来，说到闰二月的由来，我们先说下闰月是怎么的产生的。

“闰月”来源于我国的农历，农历是我国的传统历法，是一种以阴历为基础，同时又融合阳历成分而形成的历法，即为阴阳合历。阳历是以地球围绕太阳公转一圈为一回归年而制定的。阴历则以月亮的阴晴圆缺变化而制定，根据月相确定日期和月份。一个阴历朔望月平均为29.5306天，12个朔望月为354天或355天，与阳历回归年（约365.25天）相差11天左右，3年累计的时间差距会超过一个月。于是为了协调阴历年与阳历年之间的天数，农历便通过“置闰法”进行调整，使阴历，阳历的总天数相适应。经过我国古人聪明才智的推算，最终得出了农历十九年七闰的方法。

这个多出来的一个月放在哪呢？我国历史上是有一个变化过程的，

秦朝以前的一些地方历法把闰月放在一年的末尾，叫作“十三月”。

到了汉初，又把闰月放在九月之后，叫作“后九月”。

汉武帝之后，又把闰月分插在一年中的各月，以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。

在汉武帝之前的历法中基本上闰月是固定的，从汉武帝之后才有个各个月份的闰月。也就是从中气置闰法开始的使用，才有了闰二月。

说明白了闰二月，下面我们再说说清明节。

说到清明节，不得不讲一个非常有名的历史故事。春秋时期晋国的名臣义士介子推。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后，分封群臣时却忘记了介子推。介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。

后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下。第二年，晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推，看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化，他便赐柳树为清明柳。为了纪念这位忠臣义士，人们于是在介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节，而寒食节第二天的节气清明被称为了清明节。

后来随着时代的发展，慢慢的寒食节和清明节发展成为了中华民族最隆重盛大的祭祖大节，是缅怀先辈，礼敬祖先、慎终追远的文化传统节日。

由此可见在我国，清明节的产生要早于闰二月。而我国古代的二十四节气是由北斗七星斗柄旋转指向定制，而现在的二十四节气则是以太阳作为参照物的位置定制，所以二十四节气更贴近阳历记年与以阴历为基础的农历记年并无直接联系。

我国有着五千年的文明历史，孝字作为中华传统美德最重要的品德之一，自古就有百善孝为先的说法。从古至今孝感天地，百里负米，卖身葬父，卧冰求鲤这些故事比比皆是，没有听说哪朝哪代哪年的哪个人说因为尽孝，而带来厄运，霉运的说法。

另外道教有戊日不宜动土的说法，但是这跟闰二月没有任何关系。就比如去年2022年清明节正逢戊日，不宜动土，首先不宜动土可以理解成为不宜盖房，修缮，下葬，添坟。但是现在随着人们生活节奏的加快，很多人并不是在清明节当天祭拜已故亲人，而且扫墓和祭拜并不算动土。即便需要添坟可以选择错开清明节当天即可。况且今年2023年清明节并非戊日，所以根本也没有不宜动土的说法。

说闰二月不上坟，完全是些不孝的子孙和专家学者为自己不去祭拜祖先和亲人找的一种借口。更有甚者说什么阴历没有闰月，所以闰月上坟，阴间收不到钱。前边说过了阴历是以月亮为周期的记年方式，并非阴间的记年方式，如果阴间用阴历，阳间用阳历，那么用不了几年就会出现四季颠倒，而且每年清明节，上元节，中元节，跟阴间的日子也全都对不上了呀。所以阴间用阴历的说法纯属是一派胡言。

清明节和寒食节作为作为我国上千年来对孝的传统美德的见证，应该得以发扬光大，不应该被别有用心的少数人造谣所玷污。在老龄化愈加严重的今天，更应该把我们的这种传统美德传承下去。所以清明节去祭拜已故亲人，革命先烈，去扫墓，添坟，不仅仅是形式上的祭拜，更是作为我们活着的人对先人的缅怀与告慰。

所以综上所述不论是从科学的角度，还是历史宗教文化的角度，甚至是从封建迷信的角度，“闰二月不上坟，上坟祸事必临门”都是站不住脚的。大家不要轻信谣言。另外提倡大家注意防火，用文明、环保、节俭、安全的祭祀方式文明祭祀，环保祭祀，安全祭祀。