靛之美

靛颏笼鸟之精灵，盛于清中，历为美中盘旋，不同时代便有不同的认识，然其魅力越积而深厚，人言：靛即是翡翠玉。此言极是，那翡翠玉分明为红为翡，蓝为翠，无论翡也、翠也，便有色正、非正之分，干、水之别，一红、一绿当有十余种之类别，何况鸟儿，虽有数亿年之遗传，而更凭其年年更羽，其差之大，而翠玉所不能比。

靛，不分红蓝皆为百鸟之歌手，历朝历代则均以其色论优，值此，便也世袭成谱。诚然，靛之美羽，满足世俗之追求，赐于笼鸟之享受，且愉悦、舒畅乃至振奋、快慰，赏品而心旷神怡，所有者眉飞色舞，岂不乐乎。论鸟之形，更以人之眼目，赏其修长，娇健者为佳，正似见者赞松柏，挺拔直立，似美竹婀娜婆娑，其有壮美，更有斯文，然一漾清水，菖蒲摇曳，睡莲优卧，隐含诗意，皆人喜之、爱之，方不尽美言。

靛羽之美于其多变，多异，百鸟难遇一面，惟美、惟丑，至及缺陷，自其类而知而不能言，而搅得人心痛痒，不得另类不惟其珍，有与鸟装扮，添色者也不能责，同为美之追求，只自然与人为之异也。

美源于自然，盛于文化也，美可精神愉悦，身心满足，束约于心理、功利或低俗平庸，或高雅、清洁，则当别论，然审美之素养，心理，应有进步而升迁，美当居于善良而异于虚荣，不可离于自然，而端正心态。传说乌鸦曾乞求上帝：“赐一身华丽外衣，一美丽歌喉”，上帝言：“所赐一切均是最美的，只是忘记教会人们的审美”，此当笑言，然美确是无统一、无标准、无穷尽。欣赏着、美丽着、发现着-----自然的一切、美丽的一切。