姓氏联，是楹联百花苑中一个多姿多彩的品类。

姓氏对联代表的是血缘关系,家族史的来源和发展。

梅

冀逢圣主知民.瘼；

曲咏章台寄柳情。

上联典指著名现实主义诗人梅尧臣（公元1002－1060年），北宋宣州宣城（今属安徽省宣城市）人，因宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（公元1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。他原名“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他却没有遇到圣君。其诗平淡朴素，含蓄深刻，多反映现实生活和民生疾苦，以矫宋初空洞靡丽之诗风。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。因与苏舜钦齐名，人称“苏梅”。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

下联典指明代著名曲作家、安徽宣城人梅鼎祚（公元1549－1615年），字禹金，号胜乐道人，自幼笃志好学，饮食寝处均不废书。16岁 廪 诸生，诗文名扬江南。擅长诗文古词，所作皆“骨立苍然，气纯而正，声铿以平，思丽而雅”。士大夫皆好之，有“诗文清雅”之誉，王世贞称其诗文为当时之冠。后负才不第，“以古学自任，饮食寝处不废书，发为文辞，沉博雅赡，士大夫好之。”中年以后，专注诗文典籍的搜集编辑和戏剧创作，著述颇丰。梅鼎祚一生以读书、藏书、著书为乐，常说“吾与书若鱼之于水，一刻失之，即无以为生”。并建“天逸阁”专事读书写作，一生著述卷秩浩繁，涉及诗文、小说、戏剧等。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、《历代文纪》、《古乐苑》、《宛雅》等。所作《玉合记》（改编自唐人小说《柳氏传》）为昆山派的扛鼎之作，在中国戏曲史上具有一定影响

盛

详察能防冤获罪；

时名可累祸加身。

上联典指东汉盛吉（生卒年不详），字君达，会稽山阴（今浙江绍兴）人。为廷尉（主管司法的最高官吏），吉性多仁恩，务在哀矜。每至冬月，罪囚当断，夜省刑状。其妻执烛，手持朱笔，夫妻相向垂泣。妻尝谓吉曰：“君为天下执法，不可使一人滥罪。”任职二十年，天下人称有恩无怨。盛吉被司徒虞延辟为西曹 呛，时有陇西太守邓融以赃罪徵诣廷尉，前后考验，历岁不服，明帝下三府，遣精能掾属，更就弹劾。吉到诏狱，但敕主者供汤沐饮食，不去问事。明日复往，解融桎梏，安徐以情，责君若无赃，强见诬枉，宜具列辞，当相伸理，如审有罪，不得诬罔国家。融感吉意，即移辞首服（据《会稽典录》）。

下联典指三国时官员盛宪（生卒年不详），字孝章，吴国会稽人。器量雅伟，举孝廉，历官尚书郎、吴郡太守，与弟弟盛宏、盛仲都是一时名士。因他的名声高显，被孙策所深忌，他的好友孔融怕他难以免祸，致书曹操召他来京征为骑都尉，但制命未至，果为权所害。子匡奔魏，位至征东司马。

林

九龙懿范标才德；

一士孤高恋鹤梅。

上联典指林姓名人、林氏始祖林坚三十四代孙林皋（生卒年不详）之事典。皋为比干子孙，战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有子九人：林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林岳、林佐、林卫，受家风影响，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”，林皋则被称为“九龙之父”，他们家族也被称为“九龙门”。加上林皋，父子十人同以德才见称，他的家族也因此被称为“十德（以玉的十种特质，比喻君子的十种美德：仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德）之门”。为后来林氏堂号“十德堂”之始。

下联典指北宋诗人林乍（公元967－1028年），字君复。钱塘（今浙江杭州）人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。终身不仕，未娶妻子，与梅花、仙鹤作伴，称“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。宋仁宗赐谥“和靖先生”，有《林和靖诗集》，今存词三首，诗三百余首。