《将进酒》是唐代诗人李白的代表作之一，创作于天宝十一年（公元725年），是李白在嵩山友人元丹丘处所作。
这首诗反映了李白在政治上受到挫折和排挤后的心情，表达了他对黑暗现实的不满和对理想生活的向往。
诗中运用了大量的神话传说和夸张手法，展现了李白豪迈奔放的个性和超凡脱俗的气概。这首诗也是李白酒仙诗的典范，体现了他借酒消愁的心态和酒后放歌的风采。
这首诗被誉为“气势磅礴之作，永垂不朽之篇”。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》是唐代诗人李白的一首名篇，原是汉乐府短箫铙歌的曲调，内容多是咏唱喝酒放歌之事。
这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。
这首诗意在表达人生几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
这两句以黄河之水从天而降，奔腾入海为比喻，表达了人生如水一去不返的感慨。诗人用夸张的手法，将黄河的壮阔永恒与人生的短暂脆弱形成反衬，增强了悲感。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
这两句以高堂明镜中的白发为比喻，表达了人生如朝露般易逝的感慨。诗人用夸张的手法，将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，突出了时间的流逝。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
这两句由悲转欢，表达了及时行乐的思想。诗人用形象的手法，以金樽对月为比喻，表达了饮酒作乐的诗意。诗人用否定的手法，以“莫使”“空”为反语，表达了痛饮狂歌的语气。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
这两句由欢转豪，表达了自信自强的思想。诗人用肯定的手法，以“天生”“必”为语气词，表达了对自己才能和价值的肯定。诗人用夸张的手法，以“千金散尽”为比喻，表达了对金钱和物质的轻视。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
这两句由豪转狂，表达了纵情欢乐的思想。诗人用具体的手法，以烹羊宰牛为比喻，表达了盛筵之豪华。
诗人用夸张的手法，以一饮三百杯为比喻，表达了狂饮之气派。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
这四句由狂转真，表达了知己相逢的情感。诗人用亲切的手法，以岑夫子和丹丘生为称呼，表达了对友人的敬爱。
诗人用劝酒的手法，以将进酒和杯莫停为语言动作，表达了对友情的珍惜。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
这两句由真转美，表达了高歌一曲的愿望。诗人用邀请的手法，以与君歌一曲为比喻，表达了对友人的亲密。
诗人用请求的手法，以请君为我倾耳听为比喻，表达了对友人的尊重。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
这两句由美转悲，表达了醉生梦死的愿望。诗人用否定的手法，以钟鼓馔玉不足贵为比喻，表达了对富贵生活的不屑。
诗人用肯定的手法，以但愿长醉不复醒为比喻，表达了对现实社会的厌倦。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
这两句由悲转豪，表达了饮者留名的思想。诗人用历史的手法，以古来圣贤为比喻，表达了对历代英雄的敬仰。
诗人用对比的手法，以惟有饮者留其名为比喻，表达了对自己才华和名声的自豪。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
这两句由豪转狂，表达了陈王宴乐的典故。诗人用引用的手法，以陈王昔时宴平乐为比喻，表达了对曹植的钦佩。
诗人用夸张的手法，以斗酒十千恣欢谑为比喻，表达了对陈王盛宴的羡慕。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
这两句由狂转真，表达了主客之间的情谊。诗人用反问的手法，以主人何为言少钱为比喻，表达了对主人的感激。诗人以径须沽取对君酌为比喻，表达了对主人的尊敬。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这三句由真转美，表达了换美酒消愁的意境。诗人用具体的手法，以五花马和千金裘为比喻，表达了自己所拥有的财富。
诗人用夸张的手法，以呼儿将出换美酒为比喻，表达了自己对美酒的珍爱。诗人以与尔同销万古愁为比喻，表达了自己对友人的同情。
《将进酒》是一首气势豪迈、感情豪放、言语流畅、具有极强感染力的诗歌。李白在这首诗中展现了他桀骜不驯、热情豪放、天生我材、不屈不挠、纵情欢乐、抱负远大、怀才不遇、渴望入世等复杂而矛盾的性格特征和思想情感。这首诗也体现了李白浪
