苏大强，何许人也？

继容嬷嬷和尔晴之后，最令人讨厌之角色。

年轻时候找不到老婆，在老妈的安排下，利用自己的城市户口，娶了一个农村姑娘。

婚后，被老婆指着鼻子骂：你就是个窝囊废，不配成家、不配当爹。

在60岁之前，唯老婆命是从，活成了哈巴狗。

终于，在老婆死后，苏大强无人管束，开始全面作妖：

跟大儿子耍赖要跟去美国，拿着账本说全世界都欠他的；

投资理财砸进去几万块，因为贪食和过度享受，两次进医院；

一个人要买舒服的大三居，还要贴心保姆的陪伴，简直就是巨婴本婴。

但也就是这么一个人，在知道自己时日不久之后，立下的遗嘱却有点扎心：

把情和理都给了多年受委屈的明玉，把钱都给了生存不易的明成，把具有纪念意义的钢笔送给了明哲。

很多人说这老头子坏了一辈子，到最后想洗白，分财产还偏心，心机太深。

公平吗？并不，但是为人父母的，一定能理解。

在面对生死的时候，父母最担心的，就是混的最差的孩子，往后日子怎么过。

苏大强算个好人吗？不一定。

因为人性的复杂，完全不能简单地用好和坏分辨。

做了好事的不一定是好人，做了坏事的，也未必没有苦衷。

我想先讲两个故事：

2000多年前，孔子带弟子们周游列国，忍饥受饿。

大弟子颜回走了好久才讨了一点饭，回来想煮给老师吃。

孔子当时正在熟睡，突然翻了个身，看到颜回正抓着一把米往嘴里塞。

按道理说，这是对老师极大的不尊敬，但是孔子没有立即斥责他，而是旁敲侧击地问。

真相是：刚才有些草灰落到了米饭里，颜回觉得丢了可惜，就自己吃掉了落灰的那部分。

第二个故事是：

丹麦著名医学家芬森，晚年想培养一个接班人，看中了哈里。

但研究很枯燥，他担心哈里能不能坚持下去，于是他的助理提议：

找个人提出高薪聘请哈里，看他会不会动心。

芬森拒绝了助理的建议：“不要站在道德的制高点俯瞰别人，也别去考验人性。

哈里出身于贫民窟，怎么会不渴望金钱，他又不是圣人。”

后来，哈里还是成了芬森的弟子，也不负众望地成了著名的医学家。

多年后，当哈里听闻这件未发生的考验之事，老泪纵横：

“如果老师当年这样来考验我，我一定会掉入那个陷阱中。

当时我的母亲患病需要钱治疗，弟弟妹妹也要上学……如果那样，我就没有现在的成就了。”

讲这两个故事，我想表达的是：

一件事的好坏，并不能代表人性的好坏，眼见的不一定为实，人性比你想象中复杂。

人性，天使和魔鬼转变就是一念之间。

人性一旦被试探，你就会发现，你对人性一无所知。

曾经有个被遗弃的孩子，心里创伤很大，总怀疑养父母不爱自己。

长大后，他找人假装黑社会的，向他父母散播假消息：

儿子在外惹了事，要200万，报警就撕票。

然后自己还配合寄去了一段哀嚎的录音。

他的期待是，父母只要有卖房子的打算，就相信他们是爱自己。

但结果是，老两口计划着“意外身亡”骗保，受益人给儿子，也不想把房子卖了——还要留给儿子。

你无法预估人性的恶，就像你无法预估它的善一样。

试探的后果，无论好坏，总会有一方懊恼终生。

你能看见别人的软肋，或许不是因为你有多聪明，而是因为对方把你当自己人。

他如果处处设防，对你留有戒心，才会在你的测试下安然无恙。

为什么人性经不起试探？

因为大多数人无法掌握试探的度。

测试一块玻璃承重有多大，你会不断往上施压。

只要玻璃完好，你的测试就不算结束，你会一直压到它碎掉为止。

这就是试探人性的可怕之处。

如果你同时养了狼和羊，而狼吃了羊，你应该责怪的，是你自己。

同样的道理，当你明明知道人性有弱点，却不加防范；

反倒要去揭开其弱点，最后吃亏失望，也怨不得任何人。

谁都不是圣人，都有着人性的善与恶。

不能指望一个善人永远做好事，也不要认为一个恶人不会起善心。

我们要做的，除了透彻的了解，还有适度的提防。

《少有人走的路》里面，心理学家斯科特讲过一个故事：

爷爷对孙子说：每个人心里都有两只狼，一直在战斗。

一只是恶狼，代表懦弱、虚伪和谎言；

另一只是好的，代表勇气、诚实和爱。

孙子问：那么哪只狼会获胜呢？

爷爷意味深长地回答：你喂过的那一只。

这就是人性，有光的地方，一定有阴影，关键看你选择站在哪边。

都是成年人了，拥有什么样的认知，是自己愿意的；

最后成为什么人，也是自己默许的。

我们只要把良心放在心间，把德行放在身边，便不用担心会被人性所带偏。

即使人性经不住试探、考验和信任，你也不用觉得懊恼。

你不用相信人性，你相信善良就够了。