最早把《聊斋志异》改编成电影的是商务印书馆活动影戏部1922年改编的《清虚梦》、《孝妇羹》，分别取材于《崂山道士》和《珊瑚》。1925年中国早期的私营电影企业民新影片公司把小说《胭脂》改编成同名电影《胭脂》。1960年李翰祥导演根据《聂小倩》改编的电影《倩女幽魂》。1972年公映的由胡金铨导演花三年时间编制的根据同名小说改编的《侠女》。1987年徐克重拍的《倩女幽魂》。1992年胡金铨执导《画皮之阴阳法王》Painted Skin。

大陆的影视作品主要是在80年代以后，由福建电视台和南昌影视艺术创作中心研究所联合制作的《聊斋电视系列剧》(共48部，78集)使聊斋系列剧的改编有了比较全面的版本，日本、新加坡、马来西亚、泰国、台湾等国家和地区相继购买了全部录像带发行权或电视播放权，一时间《聊斋志异》家喻户晓。电视和电影自此成为了传播《聊斋志异》最有利的载体。

接下来我将从微观的角度分析其中一篇小说《陆判》在各个时期的改编变化，对20世纪后《聊斋志异》电视改编的变化做一个简单的分析，以期找出现在名著改编的规律。

原作《陆判》开始便说，陵阳朱尔旦，字小明。性豪放。随后文章介绍陆判乃陵阳十王殿内的阴曹判官，书生朱尔旦在文社众友的戏说之下，背负令人毛骨惊然的陆判来到席间，众人皆瑟缩不安。

然此后陆判倒成了朱家的常客，并与之结成莫逆之交。在易盏交酬、论文谈心之间，陆判不仅为朱生剖胸易心，使其由拙变慧，而且应朱生的请求，为贤惠的朱妻割颈换吴女之头，使其由丑变妍。

尽管“易首”之事使吴公“讼之”郡守，然陆判使吴女托梦于其父母，还了朱生的清白，更为喜剧化的是吴、朱两家竟结为翁婿。后来，陆判告知朱生死期，并开导朱生以豁达之心看生死。朱生死后仍然以肉身经常回家，且与陆判谈笑欢饮宛若生前直至其儿十五岁。后其孙官至总宪。

整篇故事从头至尾极尽曲笔，既能做到符合人物性格发展的逻辑，也符合人们对生活期望的逻辑，使人感到真实自然而又巧妙。

《陆判》是围绕两个中心事件展开叙述:在先的一个是陆判为朱尔旦“换心”，在后的一个是陆判为朱妻“易头”。不管二者的先后，其中心人物一直是朱尔旦，他在变得聪慧以后并没有满足，而是变本加厉地要求得到漂亮的老婆，但是他的贪欲还是得逞了，并且子孙都有非常好的结果。

这是这篇文章显得迂腐的地方，因而在改编后几个版本里面，他的贪欲就不但没有得逞还得到了各种不同的应有的报应。但是我们要看到的是，作者在这个时候竟然维护了一夫一妻制，虽然他的维护是有瑕疵的。

在《聊斋》中，《陆判》只称得上是中篇，篇幅并不长但却叙述了朱尔旦生前逝后之事，并涉及其子乃至其孙的政治前途，因而人物形象虽栩栩如生但却稍嫌单薄。