老百姓常讲人生四大喜：“久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，这四大喜事是人生中最欢喜的事，也是古代人常说的四大喜事，但对于这“四大喜事”出自哪里，很少有人知道。

对于人生“四大喜”源头，历史有过争论，有说是出自北宋汪洙的《神童诗·四喜》，汪洙，字德温，是北宋末期的诗人，此人九岁时就能作诗，因此有“神童”之称。据说汪洙才华横溢，写了很多绝句诗，有些诗都是些小孩便于记的短诗。

因为当时私塾把汪洙写的30多首五方绝句编成集，叫作《汪神童诗》，这些诗读起来简单易懂，便于推广，与《三字经》一起成为古今奇书，流传很广。而汪洙诗中四喜也提到现在常说的四喜。

还有人说“人生四大喜”出自宋朝的洪迈写的《容斋随笔》，其中《四笔卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。”

无论出自哪里，汪洙和洪迈都是宋朝人，可见“四大喜事”出自自宋朝。

对于“人生四大喜”，究竟出自何人之手，那是考古学家的事了。咱们来看看“四大喜事”中的第四喜“金榜题名时”，这里所说“金榜”是什么样榜，为何没有银榜、铜榜之说？

五代时期的王定保在他的《唐摭言》第三卷写道：“曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？’”

要了解古人所说的金榜，首先要知道古代科举考试一些知识。古人间交往，常对某官员或者某位才子介绍时，经常带有“某某是两榜进士”出身。而且我们看古装剧中，科举考试有“放榜”之说，考试后会有人喊“放榜了！”，于是一帮学子就涌向衙门，在衙门张贴的大榜中看自己考试取得名次。这个习俗也一直延续现在的高考。

我们都知道，科举考试分为县试、府试、院试三个阶段，合格的叫作“秀才”，也叫“生员”，这两个身份虽然低，却是进入第二阶段考试的基础，只有取得秀才身份才能再接着往下考，然后参加乡试、会试和殿试的三级考试。