在大家的印象中，西游记中的神佛菩萨们，个个都是耳垂厚实、满脸堆笑、慈眉善目的，且地位越高，越和蔼可亲。

而这些佛菩萨们，出场最多的，又最让人喜欢，且被冠上救苦救难，大慈大悲的，便是手托玉净瓶的观世音菩萨了。可以说，只要看到她出场，往往都代表着困难即将解决，苦难即将解脱，给人一种莫名的安全感。

但是，若大家熟读过《西游记》原著的话，才会赫然发现。书中的观音菩萨，虽然也有着大慈悲，但绝不是一个善茬，甚至于有着“西游第一狠人”的称号！

既然如此，孙悟空为什么有一次还在太上老君面前骂她“该她一世无夫”呢？

杨角风谈西游系列文章第352期：孙悟空骂观音菩萨“该她一世无夫”，菩萨为什么不生气？

一、

俗话说，“慈不掌兵，义不掌财”，作为一名同时在灵山和天庭任职的菩萨，自然不是个善茬！

所以，身为五方五老之一的观音菩萨到天庭本欲参加蟠桃会，结果遇到为了捉拿妖猴而“焦头烂额”的玉帝。菩萨先是派惠岸使者下去试探了一下孙悟空的本事，随后当机立断，向玉帝举荐了其外甥二郎神。并在双方战事胶着的时候，她在南天门，当着玉帝和老君的面要扔瓶子砸孙悟空：

“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

天庭这么多神仙，若真想拿住孙悟空，早就拿了，根本不用特意把二郎神请来。同理，太上老君若真想拿住孙悟空，根本不用观音菩萨出主意，随便一件法宝就够他吃一壶的。

由此也能看出，观音菩萨做事确实雷厉风行，一出手便直达问题焦点。看看她说的话，即使打不死猴子，也能把他砸瘫了，着实是个人狠话不多的角色！

同样的情况在灵山也适用，如来佛祖想把自己新悟出来的“三藏真经”，传到南赡部洲的大唐。在场的那么多佛菩萨罗汉们，没一个敢接这个差事的，也只有观音菩萨能接：

“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

倒不是说整个灵山，观音菩萨的法力最强，而是因为南赡部洲本就是南海观音菩萨的地盘，其他菩萨们，有胆子去接？

二、

因为如来佛祖知道观音菩萨做事向来雷厉风行，只要安排了，就一定能做到，而且毫不忌讳的掏出三个箍儿来，讲了其残忍的用法：

“他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

换别的菩萨，可能会有所顾忌，毕竟这么邪恶的法宝，一旦用了，传出去确实影响名声。事实上，其他的菩萨还是相当低调的，比如灵吉菩萨，孙悟空连他的住处都不知道。还有文殊菩萨，也是接了如来佛祖的差事去点化乌鸡国国王，结果被扔进护城河泡了三天。

很难想象，这种事要是发生在观音菩萨身上，那个国王的下场会有多惨！事实上，也没有人敢冲观音菩萨扎刺，要知道她到了长安城土地庙，土地和山神都是这样的：

“见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。”

要知道取经路上的土地和山神，也并非善茬，平顶山莲花洞附近的山神都敢调泰山来压孙悟空；车迟国的土地，都敢帮着虎力大仙按着孙悟空的头，硬是夺了其一条命；火焰山的土地更厉害，竟然组织了一支军队，带头向牛魔王冲锋。

可是，长安城的土地和山神，面对擅闯私宅的观音菩萨，不仅不敢发火，还吓个半死，连自己的鬼兵都心惊胆战，急忙迎进去，磕头求恕罪：

“菩萨，恕众神接迟之罪。”

三、

事实上，别说这些山神和土地了，猪八戒和沙和尚一见到惠岸使者，都敢冲上去打得死去活来的，可一看旁边站着观音菩萨，立马吓得倒头就拜。

之所以如来佛祖讲，也只有观音菩萨能办成取经大业，是因为菩萨借住在长安城土地庙这些天，办了好几件大事：

比如，泾河龙王莫名其妙就被魏征砍了，李世民更是不明不白就去了地府，连带着搭上一个妹妹。这还不是最惨的，作为她选定的取经人唐僧，怎么就一出生便成了孤儿，最后还双手沾满鲜血，手刃了*父仇人刘洪，连带着自己的母亲满堂娇也自尽身亡。

后来为了迫使孙悟空戴上紧箍儿，她没少教唐僧怎么说谎话，怎么欺骗孙悟空，怎么让他尝尝紧箍咒儿的滋味。在孙悟空得知真相之后，叫喊着要去南海打她，结果唐僧一句话就让他认清了现实：

“此法既是他授予我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？”

后来的取经路上，观音菩萨也没少在孙悟空面前展示自己的狠劲。比如红孩儿变成了她的模样骗了猪八戒，当时观音菩萨就怒了，随手就将玉净瓶扔进了海里：

“唬得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面。”

而且，收服红孩儿而已，观音菩萨有一万种方法，可偏偏选了最残忍的一种，跑去管李天王借天罡刀，后来的红孩儿也确实在观音菩萨那吃尽了苦头：

“那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。”