澎湃新闻记者 高丹
近百个姿态各异的人物如何在一块木头上疏密有致地呈现？瓜柱、雀替、穿枋这些传统建筑中被忽视的部位暗藏着怎样精美的细节？木雕上涂满了纯金箔又是怎样一种辉煌？
国博刚刚开展的“雕绘乾坤：潮州木雕展”展示了来自广东省博物馆、潮州市博物馆和中国国家博物馆收藏的160余件（套）展品，包括诸多明清及近现代的潮州木雕精品，呈现了潮州木雕集雕刻、漆艺、贴金等技法于一体的艺术特色，也反映出潮汕独特的文化景观。
澎湃新闻记者在展览现场看到展陈背景多用浅黄色和浅棕色，映衬着贴了金箔的精美木雕，展览的木雕作品大部分为建筑部件和祭祀或供奉祖先用的器具，以雕刻手法的不同和雕刻的主题来区分展览，以潮汕地区独特的风物如虾、蟹为主题的雕刻也很有地域特色。
展览现场
历史中的潮州木雕
展览的第一部分为历史源流，概述潮州木雕在“发展期”、“成熟期”、“兴盛期”、“衰退期”和“复兴期”的主要特点。
潮州木雕可追溯至唐代。唐昭宗年间，任职广州的刘恂在编撰《岭表异录》中指出，牙雕、木雕及枹木履在当时已呈现出超高的制作水平。至宋代中期，木雕已运用到寺庙等大型建筑之中。 明代期间潮州木雕的精益程度又达到了一个新的阶段， 雕刻技艺趋于完美。如今存于开元寺的千佛塔，做工精美， 造型绝伦。现潮州市博物馆馆内藏品“仙姬送子”“府楼猴” 等圆雕，更给人一种精美绝伦的视觉体验。建于明天启年间的庵埠文祠，在建筑装饰部分多采用潮州木雕，横梁圆雕隔架，木雕造型夸张，很有感染力。
庵埠文祠梁架
建于明成化元年的潮州府镇海楼是明代潮州府衙署谯楼，俗称府楼。栏杆以108只木雕猴子作为装饰。猴子雕刻比例准确，民间称之为“府楼猴”。之所以用猴子作为装饰，原因是州府在古代为百里方圆的侯郡，“猴”谐音“侯”，故用猴子装饰。府楼猴原有108只，辛亥革命期间革命军围攻潮州府署，逼迫清兵投降，潮州知府以府楼为据点顽固抵抗，革命军火烧府楼，木雕猴子也随着化为灰烬，所存两只为先被民间盗走当作神像在家供奉而幸存，后收藏于潮州市博物馆。
府楼猴
到了清代，潮州木雕已进入全盛时期。门楼藻井、家族宗祠、府城公祠中镶嵌大量潮州木雕，造型优美， 各式各样的木雕应有尽有。
潮州木雕雕刻工艺
潮州木雕是中国著名的民间木雕体系之一，与东阳木雕、黄杨木雕及龙眼木雕并誉为“中国四大木雕”，其造型丰富优美，地域特色鲜明，于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
国博的展览现场也重点展示了潮州木雕的不同雕刻工艺。潮州木雕的雕刻技巧有浮雕、沉雕、锯通雕、通雕、圆雕五种工艺形式。其中通雕最为卓越，它结合浮雕与圆雕的特点，多层次镂空雕刻。层次的多少，视材料的厚薄和雕刻技艺高低而定，少则两三层，多则六七层。
在构图处理上，潮州木雕不是模仿中国画，就是模仿戏曲舞台，其特点是在一个木雕面上将不同时空中发生的故事同时表达出来，其叙述方式有所谓的“径路”（用特殊的构图方式处理人物活动的脉络）。由于多层镂空通雕的体积深厚丰满，物象重重叠叠，交错穿插，具有玲珑剔透的效果，所以它特别适合表现人物众多、情节复杂、场面宏大、景物丰富的题材。
