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如何评价电影长城中饕餮的形象(电影长城里饕餮为什么能越过长城)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2022-12-26 22:43:34作者:YD166手机阅读>>

如何评价电影长城中饕餮的形象,电影长城里饕餮为什么能越过长城(1)

如何评价电影长城中饕餮的形象,电影长城里饕餮为什么能越过长城(2)

文:小七、蜡蜡

图:网络

饕餮,别名叫狍鸮,是四大凶兽中知名度最高的一位,近几年在影视剧中也多有它的形象。

它最早出现在《山海经·北山经》中。

钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。

——《山海经·北山经》

《辞海》中说:饕餮是传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。《辞海》在解释饕字时说:饕即“贪。

《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物(现在饕餮纹多出现在雕刻玉器上)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。”

而《春秋》则给了饕餮一个高贵的出生,饕餮者,缙云氏之不才子也。”

《左传·文公十八年》则进一步肯定了它的出生,云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”

《吕氏春秋·先识览》:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”

宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒。其像率为兽形,傅以肉翅。”揆其所说,殆亦饕餮。

《史记·五帝本纪》载:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》),所以有人怀疑蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。

《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。饕餮在人们心中的印象通常代表了贪吃或贪欲。现今不少影视作品中也经常能看到他的身影。

如何评价电影长城中饕餮的形象,电影长城里饕餮为什么能越过长城(3)

五公子

它令人印象非常深刻的一个荧幕影视形象应该是《灵魂摆渡》的五公子了,震撼而有深意。

饕餮化身为一个腹黑又残忍的笑面虎,从前吃人,称人类为两脚羊,后来因人体都是毒素改吃灵魂。五公子经营的五楼以神秘的美味菜肴而闻名,引得众多食客慕名而去。而事实上,食客进入五楼后,却被要求沐浴更衣后,带到餐厅吃着以自己身体为食材的食物,五公子则在最后吸食他们的灵魂。

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