从小到大，我们一直把孙悟空当做一个正面形象来评价，很少有人从反面去看待他。虽然孙悟空瑕不掩瑜，功劳大过错误，但是有的错确实应该指出来，否则大家都还以为西游记里的坏人都是妖怪，都是反派。
其实妖怪吃人，是很正常的事，就像狼吃肉，你不能说它是坏的，难道一定非得让狼吃草，才能说明它是心善吗？
《超兽武装》中的冥王说了一句很客观的话：“爱能创造一切，也能毁灭一切。当你用爱保护羊群不受狼的伤害，那么对于狼，这种爱心就等于毁灭，因为他们会因此而被活活饿死。这个世界本就如此，不是羊死就是狼死，不是弱小的狼被饿死，就是弱小的羊被咬死。”
所以凡事都应该客观看待，孙悟空是我们心中的英雄，但他所犯的错误也值得我们借鉴。
师徒4人火焰山一难，就是孙悟空500年前犯下的错误，500年后，他在吃亏上当中赎罪。
火焰山三借芭蕉扇中，有哪些是非颠倒呢？又有什么引人深思的地方？
- 1、孙悟空种下的恶果，让当地人民受尽苦难，最后人民反而感谢他
师徒四人途径火焰山，天气灼热，滴水不下，看见黎民百姓受苦受难，唐僧让孙悟空去发些干粮给那些快要饿死的人，表面上看起来孙悟空确实有善意。后来孙悟空听闻，牛魔王妻子铁扇公主的芭蕉扇能灭火，立即为民出力，跑去借扇子。中途有些波折，被铁扇公主两次三番欺骗，得了把假扇子，导致火势越扇越大。
三借芭蕉扇
突然土地公前来送斋，孙悟空不领情，扬言要暴打土地，原因是土地身为此处保护神，竟让这地方烈火熊熊，民生不得安宁，行人不能行走。土地微笑澄清，讲明这火是孙悟空500年前踢到八卦炉时放的，炉砖乃三味真火，掉到人间化作火焰山。此时就连猪八戒也责怪孙悟空：”敢情是你害的我们啊！”
最后孙悟空“借来”宝扇（实则是逼迫），扇去火焰，给当地带来久盼的甘霖，百姓雨中起舞，感谢上苍，也必然万世也忘不了孙悟空的恩情。
明明孙悟空是无意中的罪魁祸首，最后百姓却感谢他带来了雨水，从此铭记。就好像我打了你，然后给你包扎，你还谢我。
- 2、孙悟空坑害牛魔王一家，却还责怪别人不通人情
孙悟空多次欺辱铁扇公主；害得红孩儿不能回家；偷走牛魔王坐骑；变成牛魔王，败坏名声（这一点影响很恶劣，因为像猪八戒那样的法力，那种贪生怕死劲，在听闻牛魔王变成自己样子时，都第一个往前冲，要跟牛魔王拼命，也不想想自己水平如何，更何况牛魔王这样的人物呢？），骗他妻子；砸坏牛魔王洞府；沙悟净*了牛魔王小情人玉面狐狸。。。
孙悟空变成牛魔王，骗铁扇公主。
起初牛魔王和孙悟空见面，还念故旧之情，不记恨孙悟空要*他小情人之仇，饶了孙悟空离去。孙悟空得寸进尺要讨芭蕉扇，牛魔王这才大怒，不顾结拜之情，挥刀砍*。
芭蕉扇本来就是别人的宝物，借与不借，都应该由物主决定，岂能强借？就因为得不到，就打到洞门口，欺人太甚，这不是常见的道德绑架吗？让一个魔王去济世救人，怎么可能。
- 3、就算是像牛魔王一样有实力的人，也惧怕有后台的哪吒
500年前，玉帝派哪吒讨伐孙悟空时，曾经与孙悟空一战。哪吒拼尽全力，然而孙悟空就只是玩玩，根本不把哪吒放在眼里，他俩的法力差距极大。
要知道，牛魔王当初的法力可是无人能敌，孙悟空能认他当大哥，一定有他的出色地方。牛魔王在魔界的地位是很高的，可称得上是妖怪界中的绝世枭雄。
传言大力牛魔王能够与孙悟空法力相当，土地公也说过：“牛魔王法力无边、神通广大，正是孙大圣的敌手。”
这样一对比，哪吒必然打不过牛魔王。
牛魔王在出洞府之前，誓要剥下猴皮、砸碎猴骨、挖出猴心。敢问有哪个神魔能在世间，说出这样的狂语？谁不是看到孙悟空就退避三舍，给几分面子？
然而在牛魔王和孙悟空、猪八戒两人的殊死搏斗当中，仅仅被突然出现的哪吒用乾坤圈砸了几下头，就现出人形，跪地求饶，铁扇公主也哭着跑出来，交出芭蕉扇，救丈夫的性命。
哪吒轻松搞定牛魔王
试想有谁会屈服于比自己菜很多倍的人？牛魔王不怕打，怕打就不会出来惹毛孙悟空和猪八戒，屈服的原因是，哪吒有天庭作为后台，一旦和哪吒作对，就是和整个天庭作对，必然没有好果子吃。
牛魔王似乎没有强大的后台和主人，完全是靠自身武力，达到与孙悟空匹敌的程度，实在难能可贵，但实力终究败给了后台。
结语：有人把《西游记》当成童年回忆的神魔片看，有人把《西游记》当成世间百态来看，后者会比前者学到的东西更多，体察到小说背后反映出的人文现状、社会现状，领悟自己的人生要义。
唐僧的执着、孙悟空的情义、猪八戒的善心、沙悟净的吃苦耐劳，都是值得学习的个人品质。不过在学习时，也不要忘记认清是非，只把师徒四人当成好人来看。凡事都要视情况而定，不能颠倒黑白，如此才能成为一个明白人，不盲目认同，能够从优秀作品中汲取精华。
楚门，新的笔名，还是原来那个菜鸟哈~
