但是，“假宝玉”却“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，不卖真宝玉的账。这是因为，“木石”隐藏在荣禧堂中，说的就是桂林靖江王府。

却说林黛玉来到荣禧堂，见到了“大紫檀雕螭案”等明代藩王级别的摆设。“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”对联的落款处有一行小字“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。穆莳，就是“木石”，荣禧堂、穆莳、南安郡王以“拆字法”组合起来，就是“荣穆王”。

荣穆王靖江王朱履祜的谥号，他的儿子朱亨嘉袭了王爵。随之，崇祯上吊，大明灭亡。朱家皇室纷纷建立南明政权。这代靖江王坐不住了，也在桂林称帝，以“监国”的身份做了大明代理皇帝。

朱亨嘉称帝，以洪武278年为第一个纪年，意思是靖江王也是朱家皇室正统。这就是贾宝玉魔幻“正照风月鉴”，把自己想象成甄宝玉的由来。

靖江王这样做，在当时来说无异于谋反。于是，朱元璋九世孙南明隆武帝朱聿键活捉了朱亨嘉，并且把他吊死在了福建连江。

这其实才是《红楼梦》中真正的“淫丧天香楼”。那么，古今第一淫人贾宝玉为何不愿意接受金玉良姻呢？

贾家对“庶出”这个问题十分敏感，尤其是贾探春，本来就是赵姨娘的亲生，却抵死不认。赵姨娘才提“你舅舅”三个字，探春便厉声回斥，说“我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？”

贾探春对庶出如此敏感，不是因为她的人格问题，而是“贾家”确实被朱洪武欺负了。

洪武十一年（1378年），朱元璋命江阴候吴良督工建造皇堂，亲撰《朱氏世德碑》。在这篇碑文中，朱元璋称一母同胞的长兄，也就是靖江王之祖朱兴隆为“孟兄”。过去兄弟排行嫡庶分明，嫡派长兄称为“伯”，庶出长兄称为“孟”，原本是一母所出，朱元璋为何把大哥叫做“孟兄”呢？

这其中的原因，隐藏在花袭人身上。袭人原名叫做珍珠，这个名字以灯谜谜格的手法，暗藏着“朱世珍”，也就是朱元璋的父亲“仁祖”。假如不把大哥降为“孟兄”，那么，朱兴隆就是“仁祖”的嫡长子。大哥有儿子朱文正，是不是也有资格继承皇位呢？

《水浒传》中也讨论过这个问题，以赵光义篡夺赵匡胤皇位，暗射了朱家这段旧事。《明实录·太祖高皇帝实录》很大程度上“洗稿”于《宋史·太祖本纪》，看来，朱洪武吸取了赵匡胤的历史教训。

因此，靖江王朱亨嘉在明朝灭亡后，试图为祖上正名，以洪武278年宣称，他们家也是有资格继承仁祖“龙衣”的。

书中的贾宝玉不认金玉良姻，他们家才是仁祖的嫡长子，哪里要你来“送玉”？贾宝玉见到林黛玉便摔了通灵宝玉，看来，靖江王这家对“孟兄”是何等不满。

朱亨嘉要夺大明正统，被朱元璋九世孙所灭。但是，朱亨嘉之后，朱聿键依然以朱亨嘉的堂弟朱亨歅袭爵，成为末代靖江王，还是“甄宝玉送玉”。

这代靖江王只做了三年藩王，便被明朝降将孔有德攻陷了桂林石头城，朱亨歅宁死不屈，被缢*在民房之中。朱亨歅死后，南明永历皇帝朱由榔（桂王）立即命李定国讨伐孔有德。孔有德兵败自焚，靖江王城被化为灰烬。

“三春去后诸芳尽”，“白茫茫一片真干净”。孔有德虽然被灭，但靖江王的历史从此一去不复返，再也没有“金玉良姻”、“木石前盟”了。

当年，朱亨嘉之子朱若极在王城被攻破时，被一个太监抱出王府，躲藏在刘海洞中。随之，这位王子逃到全州，出家于湘山寺。这位靖江王子，就是清代四僧之一大画家石涛（石兄）。这段往事，也隐写在了刘姥姥与惜春、巧姐的故事之中。

“富贵欲何为，襁褓之间父母违。展眼吊谢晖，湘江水逝楚云飞”，正是石涛的真实写照。在湘山寺，他见证了南明的灭亡，展眼凭吊被吴三桂以弓弦勒死的桂王朱由榔。

“自从两地生枯木，致使香魂返故乡”，无论桂林靖江王，还是桂王朱由榔，大明王朝皇统就此终局，高唐梦散，朱家的“仙缘”到此终局。