《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品 ，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机 。

在《红楼梦》第五回中，贾宝玉游历太虚幻境，见一幅对联：

假作真时真亦假

无为有处有还无

　　对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒：切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。

身后有余忘缩手

眼前无路想回头

　　身后有余，身后指死后，身后有余指死后所聚财富还有剩余。忘缩手，是对贪得无厌者的形象描绘。眼前无路想回头，回头指悔改以前所做所为，眼前无路想回头，指利欲熏心的人碰壁走投无路时才想到悔改。

　　这副对联语浅意深，写的是身后已有余财还不罢休，直到碰得头碰血流才想到回头。它的深层意思在于联中的“忘缩手”“想回头”词义深远。《红楼梦》第二回中借对智通寺的环境描写和贾雨村所想把这层深意表现出来，说：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，到不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的......”这是对贪得无厌者的入木三分的描写。其次，该联为贾雨村所见所思，联系他的宦海沉浮，也是对他以后仕途提前给予的一个严重警告。另外，对联是对破寺老僧的荒凉之境的点缀，实际上是宁荣二府未来衰败之境的暗示，是《红楼梦》主要人物贾宝玉暮年图景的预兆。