那么为什么高僧圆寂后往往会有舍利子的存在呢？这背后的因素也是多种多样的。一部分学者认为这与佛教信徒茹素有关，人的身体长时间的只吃素食，长期的供应给身体大量的纤维和矿物质，那么经过人的消化吸收之后，很有可能在身体内堆积大量的磷酸盐等物质，它们均以结晶体的形式存在人体内，火化后展现在世人面前。

当然，科学家的看法莫衷一是。有观点认为，结晶体只不过是一种类似于胆结石的病理现象。当然这种观点的认可度较低，因为一般高僧的身体状况较好，有所不适也会留下记载，且其他生病的普通人并没有产生舍利子的现象。

随着人们对舍利子研究的深入，探讨出了一种最有可能的原因。因为舍利子的主要成分是氧和硅，而二氧化硅广泛的存在于地面的沙石泥土之中，在高温燃烧之下，地面上的物体都有可能析出舍利子类的晶体。

且高僧本身就会携带一些珍贵的宝石，火化时这些宝石佩戴在他们身上，在高温中发生反应，也有可能析出晶体。而普通人一是没有那么多的钱财能够随身携带宝石，二是大多采用土葬的方式，便形成了似乎只有高僧圆寂后拥有舍利子的现象。

当然上述的探讨都只是一些猜测，并没有形成共识。各种情况都有其依据，我们不去否认任何一种情况的可能性，大家心中都有自己相信的原因。

如果单纯将舍利子看做高僧功德承载物的话，那么普通人火化后应该不会存在这样的物品。但是如果将舍利子扩大范围看做近透明的小圆珠的话，普通人也是可能会存在的。

近年来，越来越多的人选择火化，人们对于死亡与遗体的探讨和研究也不再那么忌讳。甚至国外存在将爱人或者宠物的遗体火化后做成类似钻石的晶体，镶嵌在装饰物上，时时佩戴，达到爱人或者宠物陪伴在身边的效果。

这样来说，如果科学水平成熟，每个遗体在火化之后，通过技术手段的处理都能够产生“舍利子”状的结晶体。当然，如果不借助科技手段，单纯像高僧一样火化处理的话，也是有可能的。

因为现代火化的时候，人们更加重视遗体的装扮，配饰和衣物在高温后发生化学反应，更加容易析出晶体。或者单纯因为人们体质的差异，也有可能在火化中发生反应，产生舍利子。当然，也有可能本来普通人火化后便有舍利子，只不过因为他们没有虔诚的信徒和弟子，没有人们仔细地寻找和保存，而形成了普通人不能产生舍利子这样的观点。

总之，普通人确实有可能在火化后产生舍利子状的结晶体，这一点毋庸置疑。至于背后的原因，还是需要科学家继续的研究和探索，我们普通人接触不到这方面的材料，静静等待学界的研究成果即可。

无论舍利子是否是佛教中高僧的功德的承载物，在长久的历史演变和信仰传承中，在佛教人的心目中，一直坚信其的存在。人的信仰本身便是唯心的，又如何能在一个唯心的世界中探讨其客观存在的真伪呢？人们所信仰的不是那个结晶体，而是包罗各种处事法则和人生道理的佛法而已，寻求的也只不过是心灵的皈依。

每个人都有选择各自爱好的权利，我们可以不认同别人的爱好，但是要尊重他自由选择、坚持爱好的权利，信仰也是如此。在佛教信徒眼中，舍利子便是高僧圆寂后功德的承载，普通人没有。每个人有每个人的认知，和而不同，美美与共。

参考资料：《心学》