《晏子春秋· 内篇问上》：“古者百里而异习，千里而殊俗，故明王修道，一民同俗。”
我们习惯将历史进程比作漫漫长河，无数个民族在时间的消逝中不断进行自我的改变与修整，力求自身得以长久立于历史长河之中。每一个不同的民族背后都有其独特的风俗，甚至有些习俗至今大家还有所引用，然而并不是全部的习俗都要继承，对于那些不好的习俗我们要学会摒弃，例如非洲神秘的唇盘族，10岁就开始切嘴唇装盘子，盘子越大越漂亮。
鲁迅他写过很多作品，其中在《藤野先生》的文章里，有段对藤野先生没见识过中国女人裹小脚非常遗憾的描述，对于藤野先生的好奇鲁迅很是尴尬，他为自己的国家有这样的畸形美感到羞愧难当。然而在非洲有一种比裹小脚更加畸形的审美——割唇。
割唇的习俗存在于非洲的摩尔西族，因为割唇这个习俗，他们也被人们称为唇盘族人。唇盘族要求女孩子十岁就要进行割唇，在他们看来唇盘越大那就代表身价越高，然而这种习俗严重伤害了人们的身体，那为什么会有这种割唇的陋习呢？
其实割唇带唇盘这种不好的习俗形成的原因与战争有着紧密的关系，原来久远以前，非洲有一个部落，名叫摩尔西族，他们为了防止外来人员的侵略，为了让部落的女人不被抓去当奴隶，或者被凌辱，因此故意将唇部强行扯大，这样女子就会变的丑陋不堪，不会被侵略者看上，也是因为这一点摩尔西族也得以存活。
那唇盘是怎样形成的呢？其实这个过程和我们常见的打耳洞差不多，但却更加残忍与血腥。因为摩尔西族女人在放唇盘之前，要用刀在牙龈和嘴唇之间切开一个小口，使下嘴唇与齿根的一部分分离，然后再放入一个和切口差不多大的木块将其撑开，这样就可以防止这个切口再长回去。
值得一提的是摩尔西族的女子所佩戴的唇盘直径大小是不同的，这与她们自身的年龄和身份有关，据统计如今摩尔西族女子佩戴的唇盘直径最大已经达到二十五厘米，放置的盘子越大，就代表着她们越美。
而当地男子也更希望可以娶到唇盘大的女子为妻，随着女子年龄的增加，她们也会给自己换越来越大的唇盘。有些人好奇这些女子佩戴着唇盘该怎么进食？其实她们在吃饭喝水时是要将唇盘取下来的，饭后再将其带上，由此可见佩戴唇盘不仅对身体健康有害，更是十分不方便的。
摩尔西族还有一个不成文的规定，那就是唇盘达到二十厘米的女子在结婚时可以得到50头牛的彩礼，这厚重的彩礼让无数的摩尔西族女人疯狂，越来越多的摩尔西族女人都进行了割唇，整个民族的审美观也随之发生了变化。摩尔西族的男人逐渐以女人下嘴唇拉长穿透能放盘子为美，我们很难想象把嘴唇穿透会有多疼。
但是在摩尔西族如果当地女孩不弄唇盘是很难嫁出去的，他们认为嘴里装盘子的女人是世界上最美丽的女人。只有嘴里装盘子才是身份的象征，装的盘子越大，身份就越高贵，盘子的大小随着年龄的增长也要不断扩大，甚至还会有人在唇盘上雕刻一定的花纹，涂上不同的颜色，以此来吸引别人的目光。
唇盘族将这个习惯不断地发扬，并且称之为美的代表，但从实际出发，将女生的唇盘强制性的拉大，对人体是有一定的伤害，而且单单以唇盘的大小来评价人的身份和地位，显然是不够公平和民主的。
其实世界上有很多这样的陋习，就像长颈族五岁开始就要在脖子上带着厚重的项圈，以此来拉伸脖子的长度，又像古代我国女人裹小脚，那时的人们以三寸金莲为美，但很显然这类陋习都会消失在人类自身进步的历程之中。
人类社会发展到至今，虽然战争仍在小范围存在着，但和平已经成为社会主流，而摩尔西族人割唇的习俗显然是一种不符合大众审美和社会观念的陋习，在他们意识到这一点时定然也会将其淘汰。其实社会的发展趋势正是如此，在时间的打磨下不断改变，寻求最适合最正确的存在方式并在此基础上发展。
参考资料：
《晏子春秋· 内篇问上》
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