▲耶稣受难

在历史中，耶稣自然是死了。但在《福音书》中，耶稣在死去三天后复活，在将传播上帝福音的任务交给门徒之后升天。

耶稣的门徒们纷纷作证说见到了耶稣的复活和升天，耶稣被钉死而又复活的神迹也就成了基督教信仰的基石，因为这让耶稣彻底与人区分开来，而成了神，成了上帝的代言人。

可以说，耶稣的一生与耶路撒冷紧密相关，他在这里受洗、传教，被钉死而后又复活、升天。

耶路撒冷对于耶稣而言是最重要的地方，耶稣对于基督教而言则是最重要的人，是缔造者。这样一个地方，无论是出于纪念耶稣，还是提升基督教权威的目的，耶路撒冷都顺理成章的享有了在基督教中的圣神地位。

基督教自诞生之后，发展的十分迅速。因为基督教和罗马帝国官方信仰的罗马多神教有着根本的不同，早期基督教一直受到帝国政府的压迫和迫害。但随着基督教信徒越来越多，出于稳定国家的目的，帝国政府开始重新考虑对待基督教的态度。

公元325年，尼西亚宗教会议的召开标志着基督教正式从一个受迫害的宗教，变成了受罗马帝国承认的官方宗教，被尊为国教。此后的3个世纪里，耶路撒冷都在罗马帝国及其继承者拜占庭帝国的统治之下，成为基督教的中心。

圣墓教堂被狂信者建立起来，宽容的宗教政策之下犹太人也被允许重新回到耶路撒冷。耶路撒冷成了整个西方世界的文化中心，吸引着整个西方世界的信教者前来朝圣，也吸引到了一个阿拉伯人的到来。

▲尼西亚宗教会议圣像，居中为君士坦丁大帝

约在公元570年左右，阿拉伯半岛的麦加城中的哈希姆家族，诞下了一个男孩。这个男孩就是被伊斯兰教尊为先知的穆罕穆德。

穆罕穆德自幼父母双亡，是跟随经商的叔父长大的，在成长过程中也随着叔父的商队经常往返于麦加和黎凡特（大致包含现代的以色列、巴勒斯坦和叙利亚），也接触到了基督教和犹太教。

到了中年，结束了经商生涯的穆罕穆德开始在麦加附近的希拉山洞里冥想，最终也在这个山洞中完成了对伊斯兰教的创建。而在伊斯兰教教义中，穆罕穆德在山洞中冥想时耳边传来了大天使吉卜利里传来的真主的启示，并将《古兰经》传授给他。无论是何种情况，伊斯兰教都在这个时候诞生了。

▲穆罕穆德受启发的希拉山洞

与基督教创建之初的情况相似，要想迅速的吸引信徒，就需要一些不可思议的神迹的帮助。据《古兰经》中的说法，公元621年7月27日夜间，真主命令大天使吉卜利里带着神兽布拉克将穆罕穆德从麦加接到了耶路撒冷，要在此面见穆罕穆德。

然后，穆罕穆德登上登霄石，前往七重天朝见真主。在穆罕穆德见到真主的过程中，伊斯兰教中有关每日礼拜次数等问题也被规定了下来。

到了黎明时分，穆罕穆德即乘神兽布拉克回到了麦加，这一事件就被称为“夜行登霄”。也正是根据这一说法，耶路撒冷成为了伊斯兰教中继麦加和麦地那之后的第三圣城。

▲描绘先知登霄的伊斯兰画作

那么，为什么会是耶路撒冷，而不是麦加、麦地那或其它城市呢？这其中原因之一，是因为耶路撒冷自身在那个时代作为文化中心的地位；另一方面，这与穆罕穆德早期经商生涯中与基督教和犹太教的接触也不无关系。

或许，与基督徒和犹太教徒的交流使得耶路撒冷在穆罕穆德的心中也有了较高的一个地位。而且，在这样一个世界闻名的城市登霄，也有利于将伊斯兰信仰传播到阿拉伯人之外的民族之中。

公元638年，在穆罕穆德的伊斯兰教信仰下团结起来的阿拉伯人攻占了耶路撒冷。随后，在穆罕穆德登霄的位置，圆顶清真寺被建立起来，耶路撒冷正式成为伊斯兰教的三大圣城之一。