“五服”的说法在农村是非常普遍的家族观念的民族术语。如汉族是56个民族之中，是一个最庞大的民族，覆盖面积大，分布零散，又有上百个姓氏，每个姓氏人口众多，人丁兴旺，繁衍生息速度之快，一般情况下同姓氏人家又不居住在一起，有的相隔很远。人们为了弄清楚家族内部人与人之间的亲近疏远关系，便产生的一种亲密血缘关系描述的专用名词术语，来维护家族内部人员之间团结合作，抱团取暖，相互照应，达到共同兴繁荣共同旺发达的目的。～～

农村人们所谓的‘’五服‘’，其实就是以父辈或祖辈某一辈为起点，有上‘’五服‘’下‘’五服‘’，相处主要是下‘’五服‘’为主，来说明连续五辈子人的血缘亲疏关系。农村经常所说的五服之内的人家，谁家出现了大小事情，大到红白喜事，造房乔迁，天灾人祸，小致日常生活，家长里短，都会主动去想办法帮忙，主家不请，亲属人也会主动去。当若出了五服的人家，虽然关系比较疏远一点，但是无论过去还是现在，农村还是很讲究一大家族的观念，一条血脉相传的感情，还是要相互帮助扶持，表现出一种亲密无间的亲属关系。谁家有了大事小事，不需人说或邀请，都必会主动前去帮忙处理，有钱出钱，有物出物，有智谋就献计献策，就算不知道的人，只要打了个招呼，支了一声，都会积极响应主动去参与。所以说，出了五服以后的人家，也还要讲究家族观念的关系，不会不理不睬。这与中华传统美德是相辅相成，是保持一致的。～～

“五服”是指同一个家族内部，连续五辈人之间的亲情血缘关系。如“一服”是指父亲辈；“二服”就是自己一辈，即兄弟姐妹之间的关系；“三服”就是指伯父叔父及其子孙辈；“四服”是指叔伯曾孙子女辈；“五服”是指叔伯玄孙子女辈。这就是日常生活中农村人常说的五服血缘亲情关系，也是最近的亲情关系。在农村不管过去还是现在，在五服之内的人家相处来往是非常密切，再往下就一代比一代关系疏远淡薄了。这种家族观念，血缘关系，不管是哪个民族，哪个国家，没有国籍界限和地域区别的，只要是连续五辈有血缘关系的，就存在这种亲情感情的，都是存在的。～～

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