《周易》被称是中国传统文化的源头。
《毛选》被称为当代典籍,不仅吸收了马克思主义思想,也浓缩了中国传统文化的精髓,将中西哲学的精华融会贯通,成为时代的经典。
何以说明《毛选》吸收了中国传统文化的精髓呢?
主要表现在以下几个方面:
第一:《毛选》直接引用了不少中国传统典籍的名言警句,涉及道、法、儒、兵、史等学派思想。
比如《别了,司徒雷登》:
“中国人死都不怕,还怕困难吗?老子说过:‘民不畏死,奈何以死惧之。’”
比如《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:
“在一定的条件下,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果。老子在二千多年以前就说过:‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。”
而“民不畏死,奈何以死惧之”“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,来源于《老子》,是道家思想。
比如《在中共八届中委会二全会上的讲话》:
“《庄子》的《天下篇》说:‘飞鸟之景,未尝动也。’世界上就是这样一个辩证法:又动又不动。净是不动没有,净是动也没有。动是绝对的,静是暂时的,有条件的。”
*在文章中,直接引用《庄子》的哲学名句,这也是道家思想。
比如《新民主主义论》:
“我们现在虽有中华民国之名,尚无中华民国之实,循名责实,这就是今天的工作。”
“循名责实”,来源于《韩非子》,是法家思想,非常有名,现在我们都还在用。
比如《论持久战》:
“‘凡事预则立,不预则废’,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的胜利。”
“凡事预则立,不预则废”,来源于《礼记·中庸》,这是儒家思想。