自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣；明则诚矣。——《中庸·第二十一章》【释义】由于内心诚实而明察事理，这叫作天赋的本性；由于明察事理后达到内心真诚，这叫作后天的教育感化。凡心真诚也就会自然明察事理，而明察事理也就会做到内心诚实。【延伸】真诚永远是处世的不二法门。愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》【释义】愚昧的人往往喜欢凭自己的主观意图行事；卑贱的人却常常喜欢独断专行。他们生于现在的时代不遵守当今的法律，却一心想去恢复古代的法律。这样的人，灾祸一定会降到他们的身上。【延伸】自用自专，灾祸不远。

故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》【释义】君子善于与人协调，又决不无原则地迁就别人，这才是真正的刚强啊！君子真正独立，不偏不倚，这才是真正的刚强啊！国家太平、政治清明时，君子不改变穷苦时的操守，这才是真正的刚强啊！国家混乱，政治黑暗时，君子到死坚持操守，这才是真正的刚强啊！【延伸】刚强的君子，在于坚持！君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》【释义】君子在自己所处的位置上行使自己所奉行的道理，从来不会倾慕本位之外的东西。【延伸】在其位，谋其事。

诗友们，《中庸》之道，你学会了多少呢？

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