写到这里，辛弃疾忽然宕开一笔，提起了广寒宫中的嫦娥。她在天界呆了这么多年，孤独清冷地度过了不知多少岁月，心中有没有忧愁。

嫦娥的孤寂与忧愁是不问自明的，她应该早就生满了白发吧。这一段体现出了辛弃疾对嫦娥的同情，也是对其自身的怜悯。

既选了一条别人都没走过的路，自然要承受比旁人更多的苦难与煎熬。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。此时的辛弃疾并不后悔“盗灵药”，但他对“离人”的那份思念，也同嫦娥一致。

上阕写赏月时产生的一系列神话与联想，下阕则回到自身的感受。在广寒宫中饮琼浆，玉杯滑不留手。仙姬翩翩起舞，声音如泣如诉，这些全都是想象。

这样的好时光，可遇而不可求，就像天上的月亮，不会一直是圆的一样。于是辛弃疾就开始感叹，人生不如意事，十常八九。

辛弃疾期望天上的月亮，能够永远都是圆的。那么地面上的人情，也会始于离别，终于欢乐了。

短暂的分离，只是为了将来的团圆，这是多么理想的一件事啊。如果一早就知道“分离必将带来下一次的团圆”，那我们还有什么好忧愁的呢？

辛弃疾在整首词中，都表现得非常的乐观。他在中秋夜里期待着和“离人”团圆，并且自我安慰，告诉自己和“离人”，过去每一次分离的痛苦，最终都会变成重逢的欢乐。

所以辛弃疾坚信这一次彼此也会团圆，并且已经打算好，在“离人”归来后，再把心里的话一股脑儿对他去诉说。

乌云遮月，自有长笛来吹散；明月圆缺，自有月工来把握。事在人为，没有什么困难是克服不了的。这首词名为《满江红·中秋寄远》，顾名思义，自然是写得远方的“离人”的。

在团圆之夜想到这个人，并且提到，“把从前、离恨总成欢”。说明这个人是辛弃疾身边很熟悉，很亲近的人，他们之间曾经历过多次的分分合合，那么这个人究竟是谁呢？

这首词最早收录于淳熙十五年（公元1181年），其学生范开编订的《稼轩词甲集》当中，因此可以肯定它创作于辛弃疾49岁以前，但是具体的时间不明。

假如把“离人”看作是辛弃疾的妻子，那么它肯定是写于夫妻二人聚少离多的日子，所以有人推测本词创作于作者二十九岁，任建康通判时。

因为彼时辛弃疾在军中为官，而他的妻子则是留在江阴老家，所以他在中秋节填词表达思念之情。这么来看，也是说得通的。

初读这首词，很容易因为辛弃疾爱国词人的身份“走偏”。把词中涉及吹开浮云、修葺月亮的事件与他在朝中的行动联想起来。

不过细读这首词，你就会发现辛弃疾在这首词里，尽管以“嫦娥”自喻，但是叙事的重点却不在“扫清之志”，而在于对“人情未必看承别”的看法。

“看承别”的意思，是“别样看待”。用到这里的意思是指，作者对于“离别”，自有一番与别人不同的看法。

短暂的离别，是为了下一次的重逢。人说“久别胜新婚”，过去他们夫妻二人每一次分别，最后团圆时都分外高兴。

“圆月”在词中象征着“团圆”，“浮云”与“月缺”都象征着对团圆的阻挠。但是面对这些阻挠，辛弃疾早就有了一套解决方案。

浮云可以被吹散，月亮的圆缺却不可控。然而只要大家学会以平常心去看待它，以过往的经验告诉自己，下一次重逢一定会很快乐，那么“团圆”就只是一个时间问题了。

看起来，辛弃疾写这首词，主要是为了安慰在分居异地的妻子。