江南四大才子，是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。
一般是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
在这四人中，名气最大的无疑是唐伯虎。
唐伯虎，名为唐寅，因生于寅年寅时，便取名「寅」，因为寅为虎，又取字伯虎。
不管是诗词歌赋还是水墨书法，唐伯虎的造诣都极深，都给后世造成深远影响。
《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
爱好古文的人可能会发现，古代的文人雅士大多偏爱桃花，也留下了大量关于桃花的作品。
《诗经．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。”
又如白居易的《大理寺桃花》 中：人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
还有陶渊明的《桃花源记》中：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
等等此例，不胜枚举。桃的文化意涵，自古以来以桃的意象广为文人雅士引用，所有对于美好事物的寓意，均以桃隐喻之，尤其是用来表达闲居和隐逸生活的志向。
回到唐伯虎的这首《桃花庵歌》，这首诗也正是唐寅的代表作。
虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”这句道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥。
此处，那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。
虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
