“人生愁恨何能免，销魂独我情何限。”这是李煜在词牌《子夜歌》中的句子，人生不免有愁恨，而李煜的愁恨似乎特别多，他的诗中几乎是悲愁的黯淡色泽。除了前文所提，有确实言明是为病而愁、为悼念而愁之外，李煜还有他现实处境中的愁，这些我们将之归纳在“抒怀”一类。
《九月十日偶书》
晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。
黄花冷落不成艳，红葉飕飗竞鼓声。
背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。
自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。
九月十日，时至晚秋。李煜在醉酒乍醒之际有所感触，心绪难以平复，因此他藉深秋的景物衬托自己的心境。“晚雨秋阴酒乍醒，感时心绪杳难平。黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。”红叶的飕飕声竟让他联想到鼓声。同样写红叶，晚唐诗人杜牧说：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”极力描写秋天的可爱。
我们熟知的另一阕李煜词《相见欢》中：“无言独上西楼，月如钩。”李煜望着月亮却联想到战事中的兵器──吴钩，足见国家战事对艺术家君王而言像巨石般沉重得放不下，因此联想物全与战争有关。“背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。自从双鬓斑斑白，不学安仁却自惊。”安仁，即是西晋诗人潘岳。潘岳的才情与人生经历颇类于李煜，同样中年丧子，写了伤痛幼子夭亡的诗作《思子诗》；之后又丧妻，有名的《悼亡诗》三首及《杨氏七哀诗》正是他表达痛不欲生的作品。李煜惊于自己和潘岳的遭遇如此相似，不免有所感慨！
《秋 莺》
残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。
老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。
栖迟背世同悲魯，浏亮如笙碎在缑。
莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。
这是咏物抒怀的一首诗。借着秋天的一只孤莺独自飞翔，来影射自己的处境。“残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。”中的第三句在《全五代诗》有异文作“嫩绿百层倾耳听”，就对仗来说，“嫩绿百层”对上“深黄一点”较为工整；但从其意而言，此颔联一句状声、一句状形，“老舌百般倾耳听”反倒能突显秋莺的巧啭鸣啼。“栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。
“莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。”言秋莺停留于此却背离世道，清朗明亮悦耳声像笙一样的碎落在缑山（相传修道成仙之处）。李煜劝秋莺别再留恋于此，因为如今能见到的只有“露华凄冷蓼花愁”这样的萧瑟景象罢了！此语何尝不是李煜告诉自己别在红尘俗世中徘徊，应“归去”才能解除悲愁。
《渡中江望石城泣下》
江南江北旧家乡，三十年來梦一场。
吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。
云籠远岫愁千片，雨打归舟淚万行。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。
开窦七年，宋太祖两诏遣李煜北上到京师，李煜推托不去，宋太祖一怒之下，派遣大将曹彬、潘美等人渡江攻到石头城下，迫使李煜家族约三百人北迁。李煜在渡江时回望南唐国都金陵──即石头城，不禁潸然泪下，写下了此诗。“江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。”亡国奴的凄恻跃然纸上，李煜在此时正式结束了他在南唐苟且偷安、醉生梦死的国主时代，如大梦初醒般要面对的是现实中更难堪的“违命侯”时期。“云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。”句中以景寓情，自此愁云泪雨的哀愁即是李煜的人生，他只能坐在船中细细思量自己和三百人口家族未来的处境了！
