经过很多代原始人的努力，他们的后代不但学会了搭建树屋，而且学会了通过制作简易火折子的方法保存火种，离开潮湿的环境和生冷食物的侵害，人们不但延年益寿，而且更加健康了。

因为人们的寿命的延长和良好的健康状态，人们有更多的空闲时间研究和传承生活经验，于是人们有时间制作精致的石器。

虽然这个时候，人们仍然生活在旧石器时期，石器的制作主要以打制为主。所谓打制，就是把一块石头放在一块大的岩石上，用另外一块石头去敲敲打打。类似于用斧子砍木头一样。

人们经过很多代人的经验总结，发现某些石头敲打过程中会产生火星，这些火星能够点燃干燥的茅草和树叶。开始的时候人们只是凭借运气才会产生这样的火星，但经过总结经验和教训，人们终于掌握了这种生火的方法。

虽然当时没有一个好听的名字，但后世人却给这样的生火方法取了一个很好听的名字。

人们把那些容易点燃的干枯茅草取名叫做火绒；把挨打的石头叫做火石；把主动打击的的石头叫做火镰。当然最初的火镰和火石是没有区别的，人们随手拿起来的那块石头就叫火镰，被动挨打的石头则叫做火石。

可以这么理解，运动的石头叫火镰，静止挨打的石头叫火石，但经过人们的经验总结，把主动打击的石头做成类似镰刀的形状，这使得火镰名副其实，但人们这么做的最初原因并不是因为好看或者容易记忆，而是这样做更容易生火。

而那被动接受挨打的石头之所以叫做火石，是因为人们没有想到什么形象的名字，所以就直接使用火石这个名字了。火绒这个名字的来源，或许是因为干燥的茅草细细碎碎，很像鸟类的绒毛，于是人们就取了火绒这个名字。

人们发明火镰、火石、火绒比发明火折子更有意义，因为火折子只是保留火种的一种形式，并不能凭空生火，而火镰、火石、火绒则是彻彻底底的人工生火。

说白了，火折子只能保存有效的几天时间，时间过了，引火的茅草燃烧没了，就不能再生火了，而火镰、火石、火绒这种敲击生火的办法，只要火绒保持干燥，别说几天，就算几周、几个月、甚至几年、几十年后，人们仍然能够凭空生火。这种长时间的生火方式，可以让外出打猎和探险的猎人们走出离家更远的地方。

因为增加了行走距离，外出打猎的人们可以到更遥远的地方捕捉更加肥壮的猎物，人们的食物得到更多的供给。

人们在制作火折子引线的时候，发现某些特殊的缠绕方法会让茅草变得特别结实、很难扯断。经过这件事的启发，人们又找来不同材料进行实验，发现用原本就很有韧性的藤蔓经过那种特殊方法缠绕出来的绳子极度结实，即便好几个人合力拉扯，也很难扯断，就这样人们学会制作真正意义上的绳子。

有了结实耐用的绳子，人们把木棒或者石头捆绑在石头上，然后握住绳子的一端，使劲甩动绳子，用这种武器抛砸猎物，不但大大提高了捕猎效率，而且减少了人员伤亡。

因为人们捕猎效率的大幅度提高，有时候打回来的猎物不能马上吃完。开始人们也没有什么好办法，只能把捕获的猎物敲死，但后来人们发现这么做非常浪费，因为敲死猎物后，没多久猎物就腐烂发臭不能吃了。

又经过很多代人们的经验总结，人们逐渐摸索到，用绳子把几棵树圈起来，做成一个小型的篱笆。这样把多余的猎物困在篱笆里，就能解决肉类食物保鲜的问题了。

古人没有想到，这个简单的习惯却改变了人们的生活习惯，经过十几代人甚至几十代人的经验总结，人们学会了驯养家畜。而那些最先被捕捉的动物则成了家畜的祖先。