文章来源： 隋风 ｜ 短史记（ID: tengxun_lishi）

图：电影《哪吒之魔童降世》中的哪吒

动画片《哪吒之魔童降世》上映后，广受好评。

观影之余，笔者查阅了有关哪吒的历史，然后发现，作为一个神话人物，哪吒竟然有“故里”。更有意思的是，不只哪吒，女娲、盘古、观音、孙悟空、嫦娥……这些虚构的神仙们，都有一个乃至几个“故里”。

江油“文史资料委员会”，很有自信地把哪吒列为了自己的“乡贤”。

理由是江油有很多与哪吒相关的“遗迹”和“民俗”。

据说，江油不但有城塘关（谐音“陈塘关”，小说中李靖当总兵的地方）、翠屏山（小说中“哪吒行宫”所在地）、乾元山金光洞（小说中哪吒师父太乙真人修炼的洞府），还有李靖拴马桩、太乙真人炼丹炉、哪吒肉身坟……

据说，江油的道观，每年都会举行“哪吒真人法会”与“抢哪吒童子”活动。

据说，江油的百姓相信中药附子是“太乙真人与哪吒父子”所赐，原名“父子药”，后来发现搞错了，才改名“附子药”。

……

图：2015年，第二届“两岸哪吒文化交流活动”在江油举行

为了把这些据说变成史实，变成早于《封神演义》的存在，他们很认真地弄出了一本著作。

就是下面这本《哪吒故里江油》，江油文史资料第19辑。

可惜的是，他们只找到两条早于《封神演义》的资料。

一条是五代人杜光庭说，太乙真人曾在乾元山修炼。

另一条是嘉靖时人叶松，在一篇乾元山游记中称，太乙真人住在碧云宫。

没办法，“研究者”们只好曲线考据，从“九湾河曾发现海洋生物化石”、之类的角度，来间接论证“哪吒的故里在江油”：

“相传哪吒在九湾河，将东海龙王之子打死抽筋扔在河里后，脊骨变成巨石，今武都镇涪江大河湾的龙骨石，枯水季节历历在目，当地还有‘太子石’，其名称从古沿用至今。考古学家还在武都九湾河里发现大量燕儿化石和节甲鱼化石，这些海洋生物化石，充分证实了这里过去确是一片汪洋大海。”

进而，他们断言：

“……江油的有关传说决不是附会《封神演义》而来，其流传当远远早于《封神演义》成书，而《封神演义》的作者究竟是谁、是否是江油人到无关宏旨，作《封神演义》时将采集到的江油民间传说写入书中，倒是十分可能的。”①

当然，哪吒是一位出自佛教的“进口神仙”这一点，《哪吒故里江油》一书是绝口不提的。

作为佛教的护法神，哪吒直到南宋时期才开始中国化，成为李靖之子。哪吒成为道教神，则完全是明代《西游记》与《封神演义》重新塑造的结果。②

对执着于证成哪吒故里在江油的“研究者”们而言，上述史实是不存在的。

按照他们的逻辑，江油地区自古崇奉道教，可证当地自古就有“哪吒信仰”；九湾河地区曾是海洋，可证哪吒过去曾在江油“闹海”——尽管四川盆地曾是海洋，乃是数亿年前的事情，不可能在人类记忆里留下一丝一毫的记忆。

当然，江油也有自己的竞争对手。河南西峡、天津陈塘庄、四川宜宾……都在争夺“哪吒故里”的名号。