（蜗牛看西游第3947期）
文/蜗牛
西游里的神仙们都有一个共同的目标：长生不老，试想一下如果他们的面前突然出现了一枚人参果，他们大概率会出现一种情况——争夺，但是如果看到人参果的是唐僧那么这又是另外一个故事了。
西游里面帮助长生的东西就那么几样，王母娘娘的蟠桃和镇元子的人参果都能排的上号，在故事的发展当中唐僧遇到了珍贵的人参果，但是他拒绝了，初次看他的这个举动我们会认为，唐僧是被人参果的样子吓到了。只是如果我们从头梳理这个故事，就会发现在他们刚刚踏入五庄观时，就已经进入了清风明月设置的圈套里。
我们先来看看这个环环相扣的圈套是如何生成的。
在唐僧师徒到来之前，清风明月就表达了他们对于唐僧们的蔑视：二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”只因为他们修炼的是“道”家术法悟空他们修习的是佛门之术，唐师傅就被这两个童子盯上了。
然后，在唐僧师徒进入五庄观前这两位童子又开始做妖了，他们在想方设法的给悟空搞下马威：童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”那行者闻言，就笑得打跌，八戒道：“哥啊，你笑怎的？”行者道：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”三藏道：“令师何在？”童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”先把家师镇元子的名号搬出来再把他的地位列举一遍，打压一下悟空他们表明：你们不要在此放肆，不然他们的师父可是不会放过他们的。
在他们偷偷递给唐僧人参果时是运用这句话：须臾敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。”果子明明是小孩形状的他们居然称之为“素果”再让唐僧联系到镇元子的本事，不可避免的给对方造成一种心理认知感：这果子有问题。唐师傅再三斟酌之下还是拒绝了果子。
既然他们兜了这么大的圈子，又是出于什么目的呢？
那两个童儿，见千推万阻不吃，只得拿着盘子，转回本房。那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃。二人到于房中，一家一个，坐在床 边上，只情吃起。
原来，人参果打下来之后不能久放，必须得抓紧时间吃不然就不能吃了，既然他是已经拒绝掉了这两个果子就归这两个道童所有。
他们为何会算计到唐僧头上呢？
第一，师徒四人没有一点背景，和别的被赠送人参果的大人比起来，他们更容易下手也不容易得罪人。
第二：只要把悟空这个暴脾气惹怒就可以把全部罪责都推到他的身上了，激将法对悟空来说是百试百灵。
第三：如同蟠桃大会上的蟠桃一样，人参果都是他们主人用来送人或者奖励下属的，他们并不想止步于1000多岁。他们不能靠着平时在镇元子面前的表现得到果子，只能靠着算计唐僧得到。
所以唐僧一直都是在按照这两个道童设定好的剧本走。
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