站桩最早是在佛教的传统里，韦驮式实际上就是最古老的站桩形式，其双手合十叫韦驮抱杵式，双脚平开略蹲，所以这个是最古老的站桩的形式。太极拳相当于一个运动中的站桩，而瑜伽作用于筋骨上的效应更加明显。

但站桩却不一样，站桩和太极有一个瑜伽完全达不到的点，尤其是站桩，站桩本身比太极更加容易产生生理的磁场。也许瑜伽的方式是通过锻炼人的筋骨来释放其中的业，来释放其中肉身的局限，它是一个锤炼。

但站桩却不一样，站桩和太极正好是从另一个角度来的，它们能创造你身体的和谐，尤其是磁场的和谐。你会发现，经过一个月站桩的人可以明显地感觉到双手的气场，有一个磁场在你两手间出现，这是瑜伽所达不到的，无论你怎样练瑜伽，都不可能出现如此强烈的气场，但站桩却可以。

哪怕是一个普通的农村老太太，站桩一个月后都会出现气场，这个气场本身会调整你全身的能量循环。一个站桩的人，他的磁场越强，身体的稳定性越好，他越是能够平静地坐在那里。

你在这个世界上几乎无法再发现一个可以替代站桩的东西，几乎没有，或者迄今为止我们没有发现有什么可以替代它——它是如此快地能够产生身体的磁场和强度、如此快地能调整你整个身体的磁场，让你全身的磁场变成同一个方向，就好像磁铁一样。

一般人身体的磁场是乱的，而经过一定时间站桩的人，他的磁场会变成南北两极，非常顺而且统一。为什么你没有磁场，因为你的磁场都是混乱的、矛盾的，而你站桩以后这些磁场就会开始变得完全朝一个方向。

所以你会发现当手掌心相对的时候，在两个手掌之间就有张力存在，虽然他们之间好像只有空气。如果大家都是站桩的人，你可以试一下，你的两手相对的时候会出现吸力或张力，而且这个吸力或张力是非常明显的，就跟磁铁一样，甚至更强。

这是站桩非常卓越的地方，没有别的东西可以跟它媲美，甚至连太极拳都无法跟它媲美，因为太极拳是运动的，所以它在一些地方的能量是漏的。但由于站桩是不动的，它漏的可能性就变得很小。基于这个道理，所以有人才会说：把桩站好了，拳也可以是多余。

当然，久练太极拳的人，他的动作的饱满度、循环度越高，漏的可能性就越低，所以太极的动作一定要像个圆一样做圆周运动。一旦你手脚的运动都变成圆周运动，意味着你的能量就没有可以漏的地方了。所以太极练得好的人，在生活当中他的手势、他握手的方式和拿东西的方式，都是一个保持能量的方式，因为他习惯了。

太极意味着你可以用各种姿势来维持这种能量无漏的状态。这就是为什么内劲一指禅除了马步站桩以外，还发明了各种各样的桩位，有上百种桩位。这是内劲一指禅所独有的，不少内家拳虽然也强调站桩的重要性，但却没有这么多层层递进、自成体系、科学严谨的桩位。十八罗汉有各自的站姿，因为你可以换一些站着的姿势

如果你只是马步站桩，意味着这种姿势下你的能量是无漏的，你的能量是形成圆环的，但当你的手放下，这个圆环就被打破了。你也可以把你的手换一个上托、下压的位置，让它在这种方式上一样能够渐渐地形成圆环，这样身体可以适应各种各样的形式，这就是各种桩位存在的必要。渐渐地，你可以甚至在运动当中保持这个圆环，让你的能量永远在体光的包围之下。